□ 劉翠嬋　　　　　　　　　　　　　　　　 

山頂,，大風(fēng)刮得狠,，周遭終于安靜下來，嘰嘰呱呱的人聲沒有了,，只有風(fēng)聲呼嘯,，尖叫。

幸好有風(fēng),，長年不息地吹,，吹得樹木退出了群山，吹得群山讓出了骨骼,，不然這些草,，只會是草叢、草堆,，草草一生,，斷然成不了草場。一萬多畝草,，在高處,，山賦形，風(fēng)給勢,，極目處,，皆是草之天際?；姨煜?，草綠得巨大，任性,，奪目,。山草之國，因地名得名“鴛鴦草場”。

也不幸有風(fēng),。草交出了命,，命懸高處，是風(fēng)流也是風(fēng)險,。 九月的葦草,，銀芒上結(jié)著晶，在風(fēng)中踉蹌,。漫山的草,，沒有一刻，沒有一棵站得直,。風(fēng)刮得猛,，風(fēng)鞭子掃過，草疼,，趴著的,，彎著腰的，歪著身子的,，打著滾的,，樣子夠狼狽。草站不直,，總要被譏諷,，尤其墻頭草，始終沒有好名聲,，風(fēng)是罪魁禍首,。但在鴛鴦草場，聲勢浩大的風(fēng),，痛而不喧的草,，彼此間有掙扎，扭曲,，亦有成全,。

不知道風(fēng)還要怎樣地吹，人聲在風(fēng)中忽遠忽近,。笑談,，私語，調(diào)侃,，憶舊,，像風(fēng)吹沙，飛起又落下,。

風(fēng)中有她的聲音,，說著剪紙,，說著零星過往。

“過去我們這里,，從生到死,，都是要用到剪紙的。小孩子滿月,，家中老人去世,，都要剪紙，有沒有看過老鼠偷蛋上油燈的剪紙,？老鼠能來家里偷油偷蛋,，說明家里吃的用的有多余的……”只知過街老鼠人人喊打，倒不知它還包含著好生活的寓意,。

“人死了,，要剪六對或八對小人，手拉著手,，放在棺木上,。剪紙最早是招魂的，杜甫就寫過‘剪紙招我魂’的詩”,。也不知最早的剪紙是為了招魂,，死的人早已魂不附體一了百了,，活的人還是有生生不息的念想,。

“其實剪紙最難剪的是表情。我剪了一幅馬仙娘,，還獲獎了呢,。”她說，有空總會去東獅山走走,，去拜拜馬仙娘,。“那么多人拜她，那么多好的愿望說給她聽,，那么多天地精華雨露滋潤,，我也沒求什么，拜拜她,，心里就也覺得舒服,，剪起紙來，也順暢,。”

風(fēng)中,，似有馬仙娘娘飄飄的衣袂，明明是仙,，卻總疾走在人間,。人們難了苦了,，缺雨了少水了，就求她護佑,，求她呼風(fēng)喚雨天降甘露,。在柘榮，馬仙娘是平安女神,，每年特殊的日子里,，民間都要接仙、送仙,，像過節(jié)一樣,。小時，馬仙巡境過家門,，家家戶戶,，人人頂香跪迎。在接仙的隊伍里,，她的爺爺是捧仙瓶的,，這令她非常自豪和開心。那種由來已久的虔誠與祝禱,，如今也融入了她的剪紙中,。一把細剪，她剪出了馬仙娘的仙風(fēng)道骨慈心厚愛,。即便在紙上,，馬仙娘依舊有著撫慰眾生的眼神。紙薄意厚,，人情世故,，喜怒哀樂，一“剪”無遺,。但在柘榮這座小城,，一剪也成“遺”——世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。她和許多巧手的柘榮女子,，把紙剪成了另一場“風(fēng)”——風(fēng)物與風(fēng)情,。

風(fēng)中還有她的聲音，一個熟悉多年的聲音,，如今她在遙遠的新疆呼圖壁,。十歲之前，她生活在柘榮,，之后離開,，回來，又離開,，有時覺得她像風(fēng)一樣利索,，想吹到哪里就吹到哪里,。這一次援疆，從東南到西北,，她把自己吹得很遠,。在遙遠地，她會想念故鄉(xiāng)的美食,，尤其是柘榮牛肉丸,。那個把牛肉丸做成柘榮特色美食的敦厚店主人阿國，是她教的第一屆學(xué)生,。此時真需要一場千里風(fēng),，遙送她一碗唇齒香。

風(fēng)中有宅中,，兩個人的宅中,。一個30多年前綁在宅中街樹上的小偷，不知死活,。但在夜色中的某一刻,，他清晰地活著，活在他永遠不知道的別人的夜色中,。因著同行長者對宅中最初的記憶,，他被勾起，被賦予各種言說與猜測,。還有一個現(xiàn)在就在離街樹不遠的地方,，要跳舞給陌生人看的小姑娘。她孤單地漂亮著,，她很想跳舞給人看,，很想和陌生人說話,。多年后,，也許她也會成為“某一刻”中的“某一人”。風(fēng)吹過,，生冷,，讓人起疑，“宅中”是枯榮一鄉(xiāng),，是偏僻之地,，也像風(fēng)中的一個隱喻。

風(fēng)依舊刮,，急遽,，透徹，響亮,，不時揪起一些東西,，又放下一些東西,。