寧德網(wǎng)消息 （李步舒）

不久前,，俄羅斯總統(tǒng)普京在中國(guó)體驗(yàn)復(fù)興號(hào)動(dòng)車(chē)，當(dāng)記者請(qǐng)他談感受時(shí),，他說(shuō):很浪漫!真是神回復(fù),，讓我們領(lǐng)教了什么叫機(jī)智,，在聽(tīng)出了自尊自信的同時(shí)，也領(lǐng)略了這個(gè)偉大民族的詩(shī)性幽默,。贊嘆之余,，使我想起前不久剛走過(guò)的鄉(xiāng)村游好去處，中國(guó)首批歷史文化名村——半月里,。

初聽(tīng)這個(gè)村名,，就覺(jué)得十分有趣，吸引人處,，便是嵌“月”的命名,，讓人馬上想起浪漫一詞，也有了一探究竟的沖動(dòng),。因?yàn)樵趲浊甑奈幕療熀Ｖ?，早已賦予明月的人性大美，是高潔的化身,。“海上生明月,，天涯共此時(shí)”“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”等等,，無(wú)不予人漫漫情思,。想來(lái)半月里雷氏先人也是個(gè)浪漫詩(shī)性的智者，定然通曉此中真意,，借物寄情,，寓理率真。特別是在“月”之前句之以“半”,，表面看是指地理形勝,，實(shí)際上融入了盈虧觀。潛藏著希望雷氏子孫發(fā)展繁榮,，如上弦之月蓬蓬勃勃長(zhǎng)長(zhǎng)久久等深厚內(nèi)涵,。半月如弓，似箭在弦,，也應(yīng)合了孟子“引而不發(fā),，躍如也”的大智慧。

至于“里”字,，若能用方言聯(lián)句咀嚼,，卻也玩味無(wú)窮,，別有洞天。里,，在古代多指居民組織,，《周禮·地官·遂人》有云:五家為鄰，五鄰為里,。又引申指故鄉(xiāng),、家鄉(xiāng)。如《史記·汲鄭列傳》就有“黯恥為令,，病歸田里,。”之說(shuō)。古樸的美感,，透過(guò)這個(gè)字便與久遠(yuǎn)的過(guò)去有了神交,，那種交通阡陌、良田美池,、儼然屋舍以及和睦相親的田園牧歌圖景,，讓你生發(fā)出歲月靜好的浪漫。

當(dāng)然,，現(xiàn)實(shí)中的半月里，確也如詩(shī)如畫(huà):一條山路從霞江之浦逶迤而來(lái),，又從村頭跨山脊遠(yuǎn)去,。正是古官道的交通便利，成就了這里的“客舍青青柳色新”,。一株榕樹(shù)似篷似傘,，溫馨蔭護(hù)著整個(gè)村口?？此茻o(wú)序擺放供人歇息納涼的石條凳,，每一顆像釘子一樣牢牢卯地的卵石，都在告訴人們這里是寧?kù)o祥和的,。“半月里”三個(gè)大字的印石碑勒,，盡管是今人所為，卻也古拙風(fēng)雅,，和古榕一起,，給遠(yuǎn)方來(lái)客“到此一游”提供了追憶的物證。

村頭大樹(shù)俗稱(chēng)風(fēng)水樹(shù),，是定居先祖“立此存照”的象征,，但南北有別。北邊多以槐樹(shù)說(shuō)開(kāi)去,，在客旅匆匆間,，人們各自敘說(shuō)源流出處,，老槐樹(shù)便是辨析根脈的“話(huà)母”。在南方則多以樟榕為標(biāo)志,，祈盼以其千年不朽,，指引子孫魂夢(mèng)鄉(xiāng)歸。特別是半月里宗祠與古樹(shù)相映成趣,，猶如固化了的圖騰符號(hào),。走近它們，你或許會(huì)在鄉(xiāng)愁的底色中,，幻化出更綿遠(yuǎn)的情愫,。

據(jù)介紹，雷氏先祖是個(gè)飽學(xué)之士,，還是遠(yuǎn)近聞名的勘輿方家,，往來(lái)于士紳豪門(mén)，也曾任過(guò)縣衙師爺,，雖無(wú)功名也屬仕林中人,，自然品味獨(dú)特。也不禁讓人想起畬族人民千年徙棲的變化史,，過(guò)黃河渡長(zhǎng)江,，南下、南下,，直至天涯海角,。又隨著洋流與季風(fēng)，北上,、北上,，鐘藍(lán)雷盤(pán)各領(lǐng)風(fēng)騷，沿東海之濱定居于閩浙大地,。據(jù)統(tǒng)計(jì)僅寧德域內(nèi)畬族人口就占全國(guó)的四分之一,。雷氏一族就如村頭小葉榕，獨(dú)木成林開(kāi)枝散葉,，日出日落間,，不知不覺(jué)幾百年。更值得贊嘆的是,，始終以耕讀經(jīng)世,，詩(shī)書(shū)傳家的傳統(tǒng)古訓(xùn)激勵(lì)后人，成就了“一門(mén)五秀才”“武舉戍海疆”的美傳,。

近年來(lái),，由于大眾的文化覺(jué)醒，半月里畬族文明經(jīng)典也得以較好修復(fù)和挖掘,，每每探訪(fǎng)總有驚喜,。比如村貌,，也因新增環(huán)村游步道更加凸顯了，在高處還建起了縱攬全村的涼亭,。臨風(fēng)于亭間,，可以與古人對(duì)話(huà)，叩問(wèn)植榕立信,，筑墻而居的初衷與愿酬,。滄桑的巷閭，斑駁的墻垣,，連同那片片如鱗般的瓦楞,，似乎都成了溯源求真的答卷。憑心說(shuō),，我更希望能在一個(gè)月明星稀的佳期攜友于妙境,，把酒問(wèn)青天，作千古皓嘆,。

就鄉(xiāng)愁而言,，盡管消失和行將遠(yuǎn)去的一直在重演，但總有可敬可佩的子孫,，竭力為祖先的榮耀而戰(zhàn),，雷石松就是其中“雷人”之一。他的職業(yè)是畬醫(yī),，同時(shí)又是一位承繼了本民族文明精萃的有心人,。一邊是仁心惠及鄉(xiāng)梓，一邊在施行光宗耀祖的“補(bǔ)天”之術(shù),。從他八方羅致本族文化遺缺于一堂，從他每一回隆重出場(chǎng)笑迎賓客,，以及侃侃而談所展露出來(lái)的激昂與自信中,，我品讀出了執(zhí)著與堅(jiān)韌，感受到了什么是布衣精神,，什么叫劍氣俠骨,。人生其實(shí)極短，讓有限的時(shí)光不予虛度,，認(rèn)認(rèn)真真地只為一件事埋首忙乎,，其所為，正如一泉清流直抵人心,，一片冰心已與先祖的浪漫巧思作了呼應(yīng),。

早春二月，中央電視臺(tái)主持人撒貝寧等也來(lái)到這爿神奇的土地,，與當(dāng)?shù)孛癖娨黄痼w驗(yàn)了別樣的浪漫,。銀飾盛裝,、雙音歌吟，還有千年不衰的畬女出嫁儀俗,，把這份浪漫堆成了高潮?，F(xiàn)代傳媒的巨大能量，又將半月里導(dǎo)向詩(shī)和遠(yuǎn)方,，使原本鐘情于金灘銀海的攝影人,，轉(zhuǎn)棹踏歌，徜徉其間,，不知有漢,，無(wú)論魏晉，成了光影里的桃花源中人,。重演了“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”的郁郁畬風(fēng)。人這一生呵,，其實(shí)是一場(chǎng)回歸故土的長(zhǎng)途跋涉,，唯如半月里這樣的鄉(xiāng)愁歸處才是最踏實(shí)的，滋潤(rùn)本心的,。美學(xué)大師朱光潛曾說(shuō)：所謂美好,，就是擺脫了功利心。浪漫半月里,，就應(yīng)該從這里出發(fā),。

（題圖攝影 徐龍近）