壺穴石臼群風光

白云山日出

白云山午時蓮

寧德網(wǎng)消息 （鄭望/文 徐龍近/圖）

“白云山……山最高,，為閩東第一山。上有庵,，常積雪不散,。登絕頂俯瞰城邑川海,，如在宇下。”（清光緒年間《福安縣志》）

白云山,，因白云常繞其峰而得名,。主峰繆仙峰海拔1450米，突兀蒼穹,，尤顯王者風范,。

神奇“佛光”

行走山巔，輕紗薄霧悄然飄攏而來,，腳步似乎也飄忽了起來。天風蕩蕩騰云駕霧,，不時有云霧擦肩而過,，如入仙境。

當白云山在熹微中露出云端時,，云?；没捎窬劷鸨唬趵藵L滾,。剎那間,，只見在距離山巔約百米霧幔中，出現(xiàn)一個圓桌大小含暈寶鏡,，周邊衍射一圈七彩的光環(huán),，仿佛一尊“菩薩”半身像，閃爍炫目彩圈,。這是仙境,，還是實景?歡呼雀躍的人們在山頂跑來跑去，然而奇怪的是不管你跑到哪里,，“佛光”都跟到哪里,，你用手揮之，“佛光”里的“佛”也伸手揮之……人影投射那面懸浮于云海的寶鏡上,，讓祈禱映現(xiàn)自己似人似佛的影像,。正如詩云：“非云非霧起層空，異彩奇輝迥不同,。試向石臺高處望,，人人都在佛光中。”

關(guān)于白云山的傳說很多,，最神奇的莫過于“佛光”了,。歷來上山燒香朝拜者絡(luò)繹不絕，不少人就是祈望佛光的輝耀而去,。白云山佛光呈現(xiàn)的頻率較高,，尤在農(nóng)歷五至九月頻繁出現(xiàn),。那凈化塵世的靈霧，讓每一位有心者在人,、自然與佛光中解讀生命的真辭,。其實，人就是自己的映像,。只有心中尋找端正的自己,，擁有完美的靈魂。那么,，就可能擁有自身“佛光”成像的剎那,。

九龍洞府

踏入蟾溪地界，不禁驚嘆大自然神工的造化,。十幾公里的峽谷中,，分布著奇特的壺穴石臼群，或缸狀,、或盆狀,、或柱狀、或壺形,、或壁態(tài)……猶如一個現(xiàn)代派雕塑的藝術(shù)大觀園,。在幽深的澗壑，隱約可見峭壁上的流紋,、碎斑模樣,。相傳這里是繆仙公收伏九龍之所，那遺跡一定是九龍搗騰,、抓撓的痕跡吧,。傳說歸傳說，美麗源于自然,。水性至柔,，可以穿石。俯首探究,，壺穴是花崗巖經(jīng)歷數(shù)百萬年風雕水蝕形成的,。

爬巖涉澗，循著洞口訇然作響的水聲前行,，仿佛步入奇妙的神話世界,。洞府幽暗神秘，布滿石幔,、石簾,、石筍。從石縫“天眼”透射下來的光線,，猶如一束手電筒的光亮,，照見葫蘆潭,、玉鏡潭、綠潭……澗中的洞,、洞中的天,、天中的景、景中的潭,，曲折回環(huán),，水流石轉(zhuǎn)。抬望眼,，峭壁上懸掛一條二級瀑布,，宛如素練飄空，輕綃垂懸,，好一幅自然潑墨淋漓的立體水墨畫,！走近“洞瀑”，凝視跳躍著的“水之花叢”,，真不敢相信這乳泉的纖纖柔力,，竟然能雕琢出這般美景來,。“靈澤夫人洞”三十六房,、七十二林姑洞，多多少少留下滴水穿石非凡的神力,。

裁田似錦

登臨白云絕頂,，俯瞰四周方圓三百平方公里，綿延起伏的山密似涌動的盤龍……

峰與峰之間幽成峽谷,，谷與谷之間飄蕩云霧,。透過云霧仰望山脊上古老的山田，陽光流淌在山的褶皺里,，細細窄窄的“巴掌田”,，一丘連一丘地鋪展極其美的大地的皺紋。

因為山里飄著白云,，梯田被云托著,，便生動了起來。云中梯田朦朧如夢,，人在田里影影綽綽,，仿佛在裁田繪景。雖說梯田是古老農(nóng)耕的產(chǎn)物,，然而當今的山民也知道梯田的價值不僅僅在于生產(chǎn)糧食,。傳統(tǒng)的農(nóng)耕，充滿田園牧歌和詩情畫意,。農(nóng)耕文明不可能再造,，那就為其留一份標本吧,。

午時睡蓮

《福安縣志》記載：“（白云山）上有兩池，產(chǎn)蓮,，玉色,，當午開花浮水面，過午即沉,，人呼為午時蓮,。”

盛產(chǎn)午時蓮的“天池”，位于白云山后峰西坡冷水寺前,。該寺始建于明正德年間,，是福安離天最近的一座寺廟。相傳,，午時蓮為得道和尚倒下的豆蔻所生,，故又稱“豆蔻草”。瑤池玉液滋潤的野生睡蓮,，其株,、莖、藕比普通蓮小得多,，葉片橢圓形,，末端稍尖，花呈乳白色,，被葉子合圍中央,。雖無亭亭玉立的豐姿，然秀潔如玉,，煞有韻致,。雖少嫵媚嬌嫩，然馥郁襲人,，被喻為“水中女神”,。此蓮逢午時翩然綻開，似仙女如約而至,，伴隨噼里啪啦的響聲,。午時一過，葉卷花沉,，超脫塵寰,，日日爭艷，常年不絕,。

天風云濤,，雷電佛光。孕育了很久很久，午時涌出玉色微笑,。無意招蜂惹蝶,，有為求生凈土。山高水遠留平凡,，質(zhì)本潔來還潔去,。生命短暫貴珍惜，容不得胡思亂想,。何必過問天池清否,，千古美麗主沉浮。真切亦神奇,，純潔才美麗,。匆匆一現(xiàn)，啟迪人間永恒的向往,。天意憐幽草,，人間愛小花。向往午時開綻的蓮呀,，無數(shù)騷人墨客便相約登頂結(jié)伴而行,，總想親眼目睹一回那花開的神秘一瞬。