林氏宗祠

立于祠堂邊上的捐銀碑

屏南前塘村祖祖輩輩流傳一則自施“苦肉計”的逸事,，讓人印象深刻,。故事里說,，族里幾百年前約定不能濫伐村中風水林，但是總有一些人犯禁,，族長干脆自己當了回導演：臘月的某一天,，大家張羅著過年，他則授意自家的傭工,，偷偷從殿后林中砍了根小樹，說是要做燈籠鉤,，又不經(jīng)意讓人撞見,。這時族長出了面，自食其言,，按族規(guī)自罰一口大豬請全村啖食,。自此,，村中再無他人敢以身試法了。

我當時聽的時候不以為然,，心里想：姓林的,，當然忌諱林木被砍伐啦!

但是，去年的一趟前塘鄉(xiāng)村之行,，改變了原先的看法,，原來，那些關(guān)于歷史文化積淀,、宗族血緣關(guān)系等等厚重的感染力,，只有身臨其境，才能深刻感受得到,。

時維初夏,，前往熙嶺鄉(xiāng)前塘村。一路上只見山巒疊翠,，松竹茂盛,，只覺爽風撲面，空氣清新甜潤,，心情無不為那一坡坡,、一層層的碧綠所感染。

到了村里,，踏上光滑的青石板路,，穿行在灰墻斑駁的老街巷，微風細雨滋潤著這個曾經(jīng)人煙鼎盛,、如今只有數(shù)百人留守的古老村落,，這時的情境，最適合訪古了,。

祠堂前的“捐銀碑”

前塘古村,，林氏先祖至少于元朝延祐年間遷至此地，前塘當時舊稱“錢地”,。明代在村中建林氏宗祠,。

我們?nèi)タ戳质献陟舻臅r候，這方村民口中所謂的“捐銀碑”,，像一枚厚重印章,，鏨刻在宗祠大門邊的左首。碑長近兩米,，寬則與視覺相諧,，既沒有軒昂華麗的外表，也非出自大師名家之手,，歲月磨去了它的棱角,，歷史賦予它蒼老的面容,。如果不仔細辨認，它就是一塊普通的迎客石,，也許是大眾捐款建宗祠的功德碑,。但細細端詳，它斑駁的劃痕,，似乎又像一名老者展示著宗族賦予的權(quán)威,。其碑文曰：“三才公派下樂捐公用置買俗叫池尾栽培恩樹保護，玄竊前塘悠久,，芳名載碑記：有檜,、方健各捐銀貳拾兩，有眾,、有蓬各捐拾柒兩伍錢……”其下,，最少的捐壹錢，有兩戶題園數(shù)丘,、池尾田壹丘不等,，細數(shù)之下，共計九十三人,，捐銀近二百兩,。

哦，是一塊倡議植樹造林的碑,。落款時間道光二十年(公元1840年),。百多年前，人們就提出植樹造林的概念了,，確實值得探究,。

碑文說的是：這個村的林氏子孫動員起來，大家有錢的出錢,，有力的出力,，如果剛巧有地塊在這里的，就捐出地塊,，共同營建村莊水尾的這一塊林地,。

村中提及往事，不免唏噓,，他們說,，之所以倡議植樹造林，是因為有著一次慘痛的教訓：乾隆丁酉年冬,，前塘山中虎患嚴重,，夜間竄至村中覓食，牲畜慘遭劫掠，甚至出現(xiàn)惡虎傷人事件,，惹得人心惶惶，情急之下,，有人干脆一把火將藏匿老虎有密林燒掉,，自此林木盡毀，風水受損,。又因為村莊的選址高出了水尾坡地,，每有刮風下雨，人們的房屋必受到影響,，特別是刮臺風的時候,，從水尾谷地竄出來的大風，屢屢吹走人家屋頂上的瓦片,，甚至屋倒墻歪,，而傾注下來的雨水又瞬間形成山洪，將水尾坡地沖刷得更加陡峭,。于是,，在族中威望頗高的林有檜提出了植樹造林的想法，飽受其苦的族人紛紛贊同,，很快,，在全村人的努力下，籌足了款項,，造碑立于祠堂,，以表旌彰。

這塊林地,，主要種植恩樹(柳杉)等,，最初是作為防風林而不是風水林來種植的。寒來暑往,，生命的輪回延續(xù)著單調(diào)的歲月,，光陰之塵靜靜地飄落在寂靜的曠野上，積土成壤,，林木就這樣長著,，慢慢生長。植木成林后,，它們發(fā)揮了抵御颶風,、保持水土、保護水源的作用,，在村莊周圍形成了一個小規(guī)模的良好生態(tài)環(huán)境,，使其免受山區(qū)常見的山體滑坡、泥石流等自然災害的侵襲。村莊逐漸恢復了元氣,，一時書香四溢,，文人輩出。而流傳久遠的家族故事,，這些故事不斷地積淀下來,，更增添了這樹林的神秘色彩和情趣。一旦它長成風水林,，它就鐘靈毓秀,，聚斂財氣，繁衍人丁,，庇蔭后人,，它的身上凝結(jié)著風霜雨露，它就在傳說中被賦予種種的神秘與禁忌的色彩,，從而也可以蔭庇自己不再受戕害,。

家譜記載的前賢往事

祠堂是宗親交流的固定場所，而留存在村中的家譜,，則是流動的親情血緣交匯了,，我們在《西河林氏族譜》看到了前文所說的這段逸事，《有檜公三世行實傳贊》：“國有賢正之臣,，則國治,，里有公正之長，則里仁,。吾鄉(xiāng)有檜公,，高朋公之子也，正直剛方,。……此所謂其身正,，不令而行者也。生平事跡,，不克勝錄,，姑舉一二以示后人：苦四圍蔭樹難于留麓，心生一計,，暗囑傭工故犯,，自行報眾，情愿罰豬一牽,。由是禁令始行,。無有盜伐者。……”

故事中的主人公林有檜,，是前塘林氏的第十八代,，功名有成,，兒孫滿堂，自從施了“苦肉計”之后,，宗族里的人守護風水林的傳統(tǒng)代代相傳,，直到今天依然如此，村民們從不敢砍伐風水林的樹木,。即使是在“文革”時期也沒遭到毀壞,。到了后來，“隨山之高下曲直,，皆有木矣。逾數(shù)年,，木長茂,，望之蔚然成林，既之森然成列,。”按風水學建的“上湖搖漾,，以制火星”，下湖,，也就是這片風水林所在,，從村邊延至下碓橋、殿后林等眾山“則群流交注,，以匯財源,，兼以古木千章，干霄蔽日,，內(nèi)容既壯觀瞻而外容,。”據(jù)統(tǒng)計，目前這片森林面積達三,、五千畝,。

當然，鄉(xiāng)親們?yōu)榇艘沧隽瞬簧倏酥坪团?，?jù)乾隆五年《屏南縣志》,，其時前塘村已有人煙五十戶，按人口自然繁衍進度測算,，到了道光年間,，則人口更盛，而在當時純粹靠砍柴生火的村民來說,，禁止砍伐近處林木,，意味著他們要趕到更遠的地方砍柴，增加了多少的人工成本,，而正是這個守護風水林的傳統(tǒng),，使得村民世代尊崇家風祖訓,，遵守村規(guī)民約，風水林得以保存完好,。

前塘村文化底蘊深厚,，清朝時已名列屏南四大書鄉(xiāng)，這里出的讀書人蔚然成林,，也許是這些風水林中的老樹,，為他們撐起過“青羅傘”，伴隨走上讀書致之道罷,。如今,，腳踏前塘之地，瞻仰古碑,，拜讀家譜,，不由得為林氏族人那領(lǐng)風氣之先的綠化家園、綠化山川的環(huán)保理念所嘆服,，這種情懷,，正如林氏先人在《祠堂記》中寫的：“讀嚴子陵祠堂記有曰：先生之風，山高水長,。然古人往矣,，流風宛在，足動遐思,。吾祖創(chuàng)業(yè)斯祠,，馨香俎豆，其豐功偉績,，足與先生之風永垂不沒,。”