周貽海/“做?!?/h1>
寧德網(wǎng)(周貽海) 忘記了是今年正月初幾,,我大病初愈,,但還需去上城附近的醫(yī)院定期打針,。母親說,上城有“做福”,你身體虛弱,陽光又還好,,出去走走吧。我應(yīng)允了,。其實(shí)母親的腿腳也不利索,,走遠(yuǎn)了會壓迫神經(jīng),嚴(yán)重時(shí)會僵得無法繼續(xù),。然而為了內(nèi)心的某種信念,,一老一小,一前一后,,偶爾相互攙持著,還是緩緩前行,。
“做福”這個儀俗,,我不是太懂,隱約是福頭在正月前夕收了各家各戶的香火“丁錢”,,然后擇個黃道吉日,,在地主宮里集中辦了“祈福筵”,各家各戶來吃喜,。就是這個過程,,十里八鄉(xiāng)不太走動的鄉(xiāng)鄰在祥和熱鬧的歡喜筵席里,互相問候,,彼此認(rèn)識,,恭祝當(dāng)下和來年健康平安,也是節(jié)日一景,。
在去縣醫(yī)院與地主宮的岔道口,,我接到了泰安宮福首吳宗招的電話,這才想起泰安宮的祈福帖早在正月前也已經(jīng)收到了,,是吳老先生親自送來的,。就在與吳老先生通話的支吾不定間,我沒有注意到與母親已經(jīng)走散了——母親去了醫(yī)院(她以為我會先去醫(yī)院打針),,而我則先期尋到了營尾宮(上城境地主宮),。奇怪的是這時(shí)營尾宮里冷冷清清,不像是辦喜宴的樣子,,一問,,似乎是母親記錯了日子,這里的“做福”已經(jīng)散了,。于是返身去接母親,。
母親在醫(yī)院等我干等了一陣,,就匆匆趕來。見了面,,心有不悅,,她喃喃自語,語焉不詳?shù)卣f,,收了“丁錢”又不通知人去“吃喜”,,云云。實(shí)際上,,“做福”并不見得有那么嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,,也不是說給了“丁錢”就一定要“吃回來”。這些年,,我們年年記“丁錢”,,但是很少去“吃福”。“丁錢”更多意義上是像“祥林嫂”故事中的“捐門檻”,,是善舉,,是布施。只是這次母親看見我病得不輕,,希望為我祈福,,對“做福”參與的愿望就顯得更加在意一些。
吳宗招的電話又來了一通,,詢問的語氣愈加有些急促,,看來泰安宮的“福筵”快要開席了。然而泰安宮離營尾宮還是挺遠(yuǎn)的,,過了長長的馬路,,還要爬一段陡坡,我真擔(dān)心母親的腿腳,。母親卻輕松怡然地走在了我的前面,,早忘記了她腳腕的“神經(jīng)壓迫癥”。
吳宗招是上世紀(jì)60年代《柳絮》的創(chuàng)始人之一,,他在《泰安宮》一文曾有介紹:“泰安宮”俗稱上安宮,,創(chuàng)建于宋度宗咸淳七年(公元1271年),當(dāng)時(shí)只是一個浮屠耳,。此處于元末明初,,成為明開國功臣、現(xiàn)福建省歷史名人袁天祿偕同兄弟組建的,,曾經(jīng)震蕩閩東一時(shí)的民間武裝——泰安社的營地,。明代萬歷年間甲戍科進(jìn)士,現(xiàn)福建省歷史名人游樸仕前曾在這里辦過書堂。宮門外豎立雙斗石旗桿一對,,制作雄偉,,直聳云霄。內(nèi)鑿七星池一方,。早年從池中出土的七塊半球形的七星礅,,在每塊的圓弧面都陰刻正楷“午丁未坤”等不同的字樣。經(jīng)考究才知道這是比作大熊星座的七顆星辰,。令人咋舌的是,,柘榮先賢幾百年前就知道太空就有各種星座,并將天象中的日月星辰運(yùn)用到建筑當(dāng)中,。2000年3月,,柘榮縣人民政府將泰安宮列為縣級文物保護(hù)單位。
在與老吳言談中還得知,,泰安宮神明禮俗,,每年有七個重要節(jié)日。開正福擇在每年正月的上旬或中旬蒸祭,;5月20日(指農(nóng)歷下同)芙蓉圣母華誕,;10月23日宮神生辰;冬季仲月?lián)袢辗罴缊A滿福,;一年中還有觀世音菩薩誕辰、得道和出家三個節(jié)日,。
老吳說的不少,,可是我還是領(lǐng)悟的不多,而“做福”筵席已經(jīng)上了好多冷盤菜,。我與母親饑腸轆轆,,又同喜歡吃“湯圓”,就不忌諱還有沒有貴客將臨,,埋頭默默吃了起來,。待正式開席,我倆都已經(jīng)飽了,。于是相視竊喜,,暗自發(fā)笑。其實(shí)我的某些幽默,,是母親遺傳的,。母親放開心的時(shí)候,也會制作一些席面上的笑料,,比如“笑屁”:自己放了一個“有響”的,,自己帶頭先笑。或者是我不經(jīng)意間放了個小屁,,她也會搗鼓著大聲笑出來,,引得全桌跟著樂。當(dāng)然,,這些只有在家里人員齊備,,輕松快慰時(shí),才是肆意之舉,。
明年“做福”,,若不是時(shí)間上的重復(fù),母親說,,“營尾宮”也好,,“泰安宮”也好,她都要去,,而且,,是和我在一起。
責(zé)任編輯:smq
寧德網(wǎng)(周貽海) 忘記了是今年正月初幾,,我大病初愈,,但還需去上城附近的醫(yī)院定期打針,。母親說,上城有“做福”,你身體虛弱,陽光又還好,,出去走走吧。我應(yīng)允了,。其實(shí)母親的腿腳也不利索,,走遠(yuǎn)了會壓迫神經(jīng),嚴(yán)重時(shí)會僵得無法繼續(xù),。然而為了內(nèi)心的某種信念,,一老一小,一前一后,,偶爾相互攙持著,還是緩緩前行,。
“做福”這個儀俗,,我不是太懂,隱約是福頭在正月前夕收了各家各戶的香火“丁錢”,,然后擇個黃道吉日,,在地主宮里集中辦了“祈福筵”,各家各戶來吃喜,。就是這個過程,,十里八鄉(xiāng)不太走動的鄉(xiāng)鄰在祥和熱鬧的歡喜筵席里,互相問候,,彼此認(rèn)識,,恭祝當(dāng)下和來年健康平安,也是節(jié)日一景,。
在去縣醫(yī)院與地主宮的岔道口,,我接到了泰安宮福首吳宗招的電話,這才想起泰安宮的祈福帖早在正月前也已經(jīng)收到了,,是吳老先生親自送來的,。就在與吳老先生通話的支吾不定間,我沒有注意到與母親已經(jīng)走散了——母親去了醫(yī)院(她以為我會先去醫(yī)院打針),,而我則先期尋到了營尾宮(上城境地主宮),。奇怪的是這時(shí)營尾宮里冷冷清清,不像是辦喜宴的樣子,,一問,,似乎是母親記錯了日子,這里的“做福”已經(jīng)散了,。于是返身去接母親,。
母親在醫(yī)院等我干等了一陣,,就匆匆趕來。見了面,,心有不悅,,她喃喃自語,語焉不詳?shù)卣f,,收了“丁錢”又不通知人去“吃喜”,,云云。實(shí)際上,,“做福”并不見得有那么嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,,也不是說給了“丁錢”就一定要“吃回來”。這些年,,我們年年記“丁錢”,,但是很少去“吃福”。“丁錢”更多意義上是像“祥林嫂”故事中的“捐門檻”,,是善舉,,是布施。只是這次母親看見我病得不輕,,希望為我祈福,,對“做福”參與的愿望就顯得更加在意一些。
吳宗招的電話又來了一通,,詢問的語氣愈加有些急促,,看來泰安宮的“福筵”快要開席了。然而泰安宮離營尾宮還是挺遠(yuǎn)的,,過了長長的馬路,,還要爬一段陡坡,我真擔(dān)心母親的腿腳,。母親卻輕松怡然地走在了我的前面,,早忘記了她腳腕的“神經(jīng)壓迫癥”。
吳宗招是上世紀(jì)60年代《柳絮》的創(chuàng)始人之一,,他在《泰安宮》一文曾有介紹:“泰安宮”俗稱上安宮,,創(chuàng)建于宋度宗咸淳七年(公元1271年),當(dāng)時(shí)只是一個浮屠耳,。此處于元末明初,,成為明開國功臣、現(xiàn)福建省歷史名人袁天祿偕同兄弟組建的,,曾經(jīng)震蕩閩東一時(shí)的民間武裝——泰安社的營地,。明代萬歷年間甲戍科進(jìn)士,現(xiàn)福建省歷史名人游樸仕前曾在這里辦過書堂。宮門外豎立雙斗石旗桿一對,,制作雄偉,,直聳云霄。內(nèi)鑿七星池一方,。早年從池中出土的七塊半球形的七星礅,,在每塊的圓弧面都陰刻正楷“午丁未坤”等不同的字樣。經(jīng)考究才知道這是比作大熊星座的七顆星辰,。令人咋舌的是,,柘榮先賢幾百年前就知道太空就有各種星座,并將天象中的日月星辰運(yùn)用到建筑當(dāng)中,。2000年3月,,柘榮縣人民政府將泰安宮列為縣級文物保護(hù)單位。
在與老吳言談中還得知,,泰安宮神明禮俗,,每年有七個重要節(jié)日。開正福擇在每年正月的上旬或中旬蒸祭,;5月20日(指農(nóng)歷下同)芙蓉圣母華誕,;10月23日宮神生辰;冬季仲月?lián)袢辗罴缊A滿福,;一年中還有觀世音菩薩誕辰、得道和出家三個節(jié)日,。
老吳說的不少,,可是我還是領(lǐng)悟的不多,而“做福”筵席已經(jīng)上了好多冷盤菜,。我與母親饑腸轆轆,,又同喜歡吃“湯圓”,就不忌諱還有沒有貴客將臨,,埋頭默默吃了起來,。待正式開席,我倆都已經(jīng)飽了,。于是相視竊喜,,暗自發(fā)笑。其實(shí)我的某些幽默,,是母親遺傳的,。母親放開心的時(shí)候,也會制作一些席面上的笑料,,比如“笑屁”:自己放了一個“有響”的,,自己帶頭先笑。或者是我不經(jīng)意間放了個小屁,,她也會搗鼓著大聲笑出來,,引得全桌跟著樂。當(dāng)然,,這些只有在家里人員齊備,,輕松快慰時(shí),才是肆意之舉,。
明年“做福”,,若不是時(shí)間上的重復(fù),母親說,,“營尾宮”也好,,“泰安宮”也好,她都要去,,而且,,是和我在一起。
責(zé)任編輯:smq