由黃道周的一件冊頁說起
寧德南門薛厝里
《寧德支提寺圖志》中收錄的薛當(dāng)世詩作
徐興公《寄崔殿生》中有關(guān)薛當(dāng)世的記載
黃道周冊頁
陳仕玲
2018年春,在廣東崇正拍賣有限公司舉辦的藝術(shù)品拍賣會上,,出現(xiàn)了一件名為《寄答薛當(dāng)世》的楷書冊頁,。這件作品出自明末著名學(xué)者黃道周之手,共為七開,,水墨紙本,,首尾兩端分別鈐“三公不易”“四事未能”“道周”“石齋”四枚朱文方章,全本古樸厚重,,結(jié)字端莊,,運筆流暢,不失為一件上乘之作,。對于這件冊頁,,網(wǎng)絡(luò)上附有解讀文字,但訛誤頗多,,經(jīng)對照原件(圖片)進行訂正,,錄之如下:
寄答薛當(dāng)世
道鏡如明月,精魂了不關(guān),。半肱移枕子,,萬里辨弓環(huán)。石氣貼秋細,溪云離樹閑,。此間微踵息,,莫吐與青山。
云水是何物,,著人生眼花,。英心驚鳥雀,煞氣下龍蛇,。渡世豈須楫,,浮生莫問槎。前來瓢(天)將厭,,時清物自和,。
幽人無所覺,鹿豕溷山阿,。
入世多深處,,藏山亦冷然。烏頭留道力,,赤仄讓時權(quán),。倦客欲伸足,饑人自啖拳,??蓱z避亂者,難給酒家錢,。
苗意尊稂莠,,花盟讓雨風(fēng)。頻年奕勢異,,四海羽書同,。寇邏主笠者,,再與理根芽,。
消息一丸里,乘除數(shù)晝中,。排場胡鬼變,,天下語兒同。拔足探煙韻,,開眸縱曉風(fēng),。應(yīng)知泰古跡,蚤與小窗通,。
偶寄夏太守時山中聞警
亦有耘鋤志,,其如衰病何,。長城依遂牧,落日系陽戈,。野曠□人傲,。煙深樵子雄。勝師二十萬,,幸報圮橋翁。
崇禎十七年五月十三日黃道周頓首政,。
可以看得出來,,詩冊完成于崇禎十七年(1644年)五月十三,而這一年黃道周剛好步入花甲,。農(nóng)歷五月十三,,離思宗殉國的日子過去不到兩個月,兩天之后福王朱常洵在南京正式登基,,拉開了南明流亡政權(quán)抗擊滿清征服者的序幕,。那么完成于這樣一個特殊年代的作品,它背后又隱藏有什么秘密呢,?
首先讓我們來了解一下黃道周的身世,。黃道周(1585-1646年),字幼平,,號石齋,,漳州府漳浦縣(今福建省東山縣銅陵鎮(zhèn))人。天啟二年(1622年)進士,,歷任翰林院修撰,、詹事府少詹事。南明隆武朝,,授吏部尚書兼兵部尚書,、武英殿大學(xué)士。不后奉命督師入贛,,在婺源被清軍所擄,,順治三年(1646年)遇害于南京大中橋。
黃道周學(xué)貫古今,,熟讀儒家經(jīng)典,,于天文、地理,、歷數(shù),、聲律、詩賦,、書法,、繪畫無不通曉,,好友徐霞客在《徐霞客游記·滇游日記二十一》中盛贊之:“至人惟一石齋,其字畫為館閣第一,,文章為國朝第一,,人品為海宇第一;其學(xué)問直接周,、孔,,為古今第一。”他的書法以楷,、行,、草最為擅長,楷書既有對鐘繇小楷的繼承,,又以遒媚,、古拙、率意的風(fēng)格而自成一家,,清代著名書法家王文治曾作評價:“楷格道媚,,直逼鐘王。”
黃道周的這份冊頁共抄錄五律六首,,其中第二首多出一字,,且二、四,、六這三首分別使用了兩個韻部,,不符合格律要求,為此筆者特地查閱了《中華古籍資源庫》收錄的五十卷本《黃漳浦集》(光緒至宣統(tǒng)鉛印本,,陳壽祺輯),,經(jīng)過仔細核對,發(fā)現(xiàn)這件冊頁是個殘本,,中間有脫頁,,《黃漳浦集》中所收錄的這組詩比之要多出兩首,且文字與題目也有所不同,。其中《寄答薛當(dāng)世》見于該集卷四十三,,詩題為《有答二章》《有寄二章》:
有答二章
道鏡如明月,精魂了不關(guān),。
半肱移枕子,,萬里辨刀環(huán)。
石氣貼秋細,,簪云雜樹間,。
此間微躍思,莫吐與青山,。
云水是何物,,著人生眼花,。
英心驚鳥雀,煞氣下龍蛇,。
渡世豈須楫,,浮生莫問槎。
前來瓢笠者,,再與理根芽,。
有寄二章
消息一丸里,乘除數(shù)畫中,。
排場瞷鬼變,,天下語兒同。
投足搜煙霧,,開眸縱曉風(fēng)。
應(yīng)知泰古跡,,蚤與小窗通,。
蟬箏非逼暑,蛾炙豈因寒,。
已任見聞累,,誰憑日月寬。
新書銷鹿角,,故事卸漁竿,。
無復(fù)堪持送,秋音木葉干,。
《偶寄夏太守時山中聞警》,,見于《黃漳浦集》卷四十四,題目為《答夏韓云太守四章》,,也是四首:
海國方披靡,,油云未遍陰。
遙知解犢手,,深慰百城心,。
馬力看垂轡,桑林改聽音,。
丁寧傷繳鳥,,中夜莫哀吟。
亦有耘鋤志,,其如哀病何,。
長城依遂牧,落日系陽戈,。
曠野天將厭,,時清物自和,。
幽人無所覺,鹿豕溷山阿,。
苗意尊良莠,,花盟讓雨風(fēng)。
頻年奕勢異,,四海羽書同,。
寇退主人傲,煙深樵子雄,。
勝師二十萬,,幸報北橋翁。
人世多深趣,,藏山亦冷然,。
烏頭留道力,赤仄讓時權(quán),。
倦客欲胄足,,饑人自啖拳。
可憐避亂者,,難給酒家錢,。
黃道周殉國之后,弟子洪思,、鄭玟多方搜求遺稿,,編成《黃子錄》六十六卷,這是目前所能見到的最早刻本,。道光十年(1830年),,著名經(jīng)學(xué)家陳壽祺以數(shù)十年訪求之功,參校各種刻本,,遍尋遺存,,重新刊刻《黃漳浦集》五十卷,且附年譜,,這是一個最完備的本子,,也是目前為止最主要的通行本。相比后人所輯,,這件詩冊保存了原作風(fēng)貌,,對研究作者的生平交往意義更為重大。
對于詩冊中提到的“夏韓云”“薛當(dāng)世”兩位人物,,筆者隨之又做了一番考證,。據(jù)黃虞稷《千頃堂書目》等資料可知,夏韓云名雨金,,字韓云,,直隸休寧(今屬安徽)人,,寄籍江寧(今江蘇南京)。崇禎七年(1634年)進士,,授衛(wèi)輝道副使,。黃道周之所以稱之“夏太守”,是因為這時期他正在泉州知府任上,。
那么,,薛當(dāng)世又是誰呢?
筆者從清乾隆四十六年(1781年)刊本《寧德縣志》卷之七《人物志.博聞》中找到了答案:
“薛大志,,字當(dāng)世,,崇禎庚午鄉(xiāng)舉。磊落豪邁,,著作甚富,。自號狂生。及卒,,遺命以詩文殉,。”
在卷之七的“鄉(xiāng)舉”部分,也有如下記載:
“薛大志,,崇禎三年庚午科。字當(dāng)世,,一都人,。有傳,列《博聞》,。”
通過這些簡短的文字,,我們對薛當(dāng)世有了初步了解,但是有關(guān)他的生平經(jīng)歷,,以及與黃道周之間的交往,,由于縣志沒有更詳盡的記載,依然顯得撲朔迷離,。
在筆者的繼續(xù)關(guān)注下,,終于從明末曹學(xué)佺等文人的詩文集中找到一些零星記載。曹學(xué)佺《西峰詩稿》卷三十二《西峰集(癸酉下)》有五律《同周爰粲,、周方叔,、薛當(dāng)世、林恬生諸子過綠玉齋,,時興公客古田未返,,其子存潁、孫器之陪侍》:
客到偶成社,,梅開僅一枝,。
斷冰沾履跡,,寒日上書帷。
春信迫殘歲,,主人歸見遲,。
兒孫能好事,不令嘆凄其,。
詩中講述的是崇禎六年癸酉(1633年)冬,,薛大志與侯官曹學(xué)佺、莆田周嬰(《卮林》,、《遠游篇》的作者),、甬東周爰粲、福唐林恬生一同到綠玉齋拜訪徐興公不遇,,遂與徐氏子孫賞梅坐談的情景,。這說明了薛當(dāng)世在當(dāng)時的詩壇頗有名氣,并與福州“晉安詩派”的幾位骨干成員有過交往,。
徐興公《紅雨樓集.鰲峰文集》冊五有一封書札《寄崔殿生》,,其中竟也提到了薛當(dāng)世,“倚玉曾歸否,?聞薛當(dāng)世客死虎林,,令人感悼不已。”信札開頭有“尊公化一年所矣”,,末端署“五月望日”,。“尊公”指崔殿生(崔嵸)之父崔世召,病逝于崇禎十二年(1639年),,也就是說這份信札致于崇禎十三年(1640年)五月中旬,。從中我們可以得到一個重要信息,薛當(dāng)世在崇禎十二年至崇禎十三年之間客死于杭州,。
筆者在翻閱明末詩人蔡世寓《西園集》時,,發(fā)現(xiàn)了一首七律《送陳淡公、薛當(dāng)世二孝廉北上會試》:
素琴雙劍話知心,,萬里聯(lián)鑣別霍林,。
丹鳳羽儀成五色,元龍聲價重千金,。
關(guān)河臘騎凌霜度,,御苑春花壓帽檐。
中秘宏謨看指掌,,蚤教寰宇沐甘霖,。
經(jīng)考證,這首詩創(chuàng)作于崇禎九年(1636年)冬,當(dāng)時薛當(dāng)世與同鄉(xiāng)陳淡公赴京參加春闈,,蔡世寓以詩送行,,字里行間洋溢著歡快的情緒。反過頭來再咀嚼徐興公的這封信札,,我們可以認定薛當(dāng)世屢應(yīng)會試不第,,最后不幸病死于南返途中,時間正是在崇禎十三年(1640年)的春夏之交,。
自古以來,,同姓名、同字號的現(xiàn)象大量存在,,因此黃道周冊頁中所提到的“薛當(dāng)世”與寧德的薛大志之間要劃上等號,,必須要找到更充分的理由。筆者對黃道周的著作仔細解讀之后,,終于在《榕壇問業(yè)》找到了確鑿的記載,。《榕壇問業(yè)》共十八卷,,是黃道周部分講學(xué)語錄的匯編,,全書以問答的形式整理而成,多署明時間,,每卷分載所編弟子姓名,。在該書卷十七有這樣一段記載:“又云天地?zé)o人,只是一塊血肉,;人無天地,,難道一線空懸。薛當(dāng)世自寧德來,,鼓篋甚殷。”從這段話可以看出,,薛當(dāng)世不僅就是寧德的薛大志,,而且還是黃道周的及門弟子。在同卷的另一處記載中除了提到了薛當(dāng)世,,還提到了另一位福寧籍學(xué)生:“劉薦叔,,福安人,以訪郡守至,,亦邃于學(xué)問,;又有薛當(dāng)世大志,寧德人,。問學(xué)四五事,,皆名孝廉,不相迂鄙,。”這說明薛當(dāng)世與劉中藻一同在漳浦“東皋書舍”深造過,,并得到了黃道周的器重,。隆武元年(1645年),也正是在老師黃道周與戶部尚書何楷的舉薦下,,劉中藻才得以再次出仕,,得到隆武帝的重用。
黃道周的漳州籍弟子徐明彬有《摩麟近詩》九卷,,其中卷八有七律《薛當(dāng)世支提下山來師石公》兩首:
出處當(dāng)年悔不真,,多君千里訪真人。
世傳已領(lǐng)龍門秘,,身后應(yīng)交羊石神,。
不屑文光爭鬼溷,自探道竅瀉天紳,。
笑余潦倒空中鑿,,未泛滄溟敢倦津。
其 二
麟影千秋各弟兄,,親看簦笈寫玄思,。
已啼白日寧悲鳳,欲藥千身詎采芝,。
學(xué)法謾于今世法,,襟期端與古人期。
丁丁谷鳥蒹葭水,,分袂依然援昔詩,。
詩中將黃道周喻為隋代聚徒講學(xué)于龍門的王通,同時也把薛當(dāng)世當(dāng)成了支提山下來的仙客,,風(fēng)度翩翩,。
從上可知,黃道周完成這件詩冊的時間,,距薛當(dāng)世病逝已歷四年之久,,而這一時期,他正辭官過著隱居的生活,。據(jù)《黃漳浦集》所附年譜:“(崇禎)十七年甲申,,先生年六十,……夏五月三日,,先生以盛暑避跡于江東之鄴園,。……越十余日,而燕都三月十九日之變(思宗自經(jīng)煤山)至,,先生乃率諸弟子為位于鄴園,,袒發(fā)而哭者三日。”所以我們可以肯定這件詩冊既非贈給薛當(dāng)世,也不是贈給夏雨金,,而是抄錄這兩組詩章贈給了另外一位重要朋友,。
薛當(dāng)世屢試不第,最后客死他鄉(xiāng),,絕望之余,,他囑咐家人將自己平生所作統(tǒng)統(tǒng)燒毀,導(dǎo)致我們今天很難看到他的作品,。目前所知者僅有七古一首,,賴崔嵸《寧德支提寺圖志》得以保存:“神僧已去月荒涼,猿淚抹楓生古血,。螢炬飛童掛碧燈,,皎如臺上琉璃徹。草木禽蟲總解經(jīng),,曾聞?wù)f法廣長舌,。”詩風(fēng)沉郁蒼涼,與老師黃道周的風(fēng)格極其相似,。
薛姓為寧德縣城的名門望族,,早在建縣之初就已遷入,世代繁衍,,名賢輩出,。僅舉科第而言,見于乾隆版《寧德縣志》“科舉”條目者,,就有南宋進士薛將,、鄉(xiāng)舉薛亙,文舉特奏名薛熙載,,元瓊州萬戶薛瑗,,明舉人薛大志,貢生薛旭,、薛僑,、薛公應(yīng)、薛大綱,、薛一鸞、薛廷儒等人,。而今的薛氏族人主要聚居于寧德南門鵬程境,,并分為上薛、下薛,、前林坪三支,,令人稱奇的是,他們的家譜世系并沒有與以上這些人物掛鉤,而是以正統(tǒng)年間一位名不見經(jīng)傳的“薛復(fù)”作為始祖,,這種不正常的現(xiàn)象不僅僅見于薛姓,,在南門的鄭姓、林姓等大姓中也同樣存在,,筆者認為這與明末清初南明軍隊攻克寧德的歷史大事有著直接的關(guān)系,。
清順治四年(南明魯監(jiān)國二年,1647年)八月,,魯王監(jiān)國兵部尚書,、東閣大學(xué)士熊汝霖、總兵官鄭彩(寀)率兵攻打?qū)幍驴h城,。次年正月,,縣城為熊、鄭所部攻破,,知縣錢楷出城投降,。同年十月十三日,魯王遣東閣大學(xué)士劉中藻攻克福寧州城,。這一時期,,義軍相繼收復(fù)閩東北三府一州二十七縣,省會福州幾乎成了孤注,,局勢大好,。在攻打?qū)幍驴h城的戰(zhàn)役中,城內(nèi)的崔,、陳,、薛、鄭這些大姓,,多為明室的遺老遺少,,與劉中藻等人又是世交,他們里應(yīng)外合,,給予了重大的支持,。不幸的是魯王政權(quán)內(nèi)部出現(xiàn)矛盾,清軍抓住時機,,進行大舉反攻,。順治六年(1649年)三月,清軍都督張承恩收復(fù)寧德縣城,,曾經(jīng)資助過義軍的這些大家子弟紛紛外逃霍童,、虎貝、赤溪等山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),,隱姓埋名,,避難不出,。在隨后的日子里,隨著政治的寬松,,一些人返回故土,,為了避免張揚,將家族檔案進行了篡改,,以一種全新的身份來保存自己的宗族,。久而久之,真相逐漸被人所遺忘,,也就留下了這段糾纏數(shù)百年的文史公案,。
責(zé)任編輯:劉寧芬