再續(xù)古老廊橋夢(mèng)——活態(tài)傳承讓壽寧廊橋技藝薪火相傳
下黨鸞峰橋 龔健 攝
寧德網(wǎng)消息(閩東日?qǐng)?bào)記者 龔鍵榮 通訊員 吳蘇梅 文/圖)初秋時(shí)節(jié),,一場陰雨,壽寧縣下黨鄉(xiāng)下黨村的鸞峰橋在水霧氤氳下更顯古拙之美,,這座木拱廊橋在修竹溪上已屹立218年之久,迎來送往無數(shù)過客。
木拱廊橋以其“橋廊一體”“不用片釘寸鐵”的獨(dú)特樣式展現(xiàn)出中國古代工匠的智慧。 壽寧現(xiàn)存19座木拱廊橋,數(shù)量居全國首位,,年代序列齊全,被著名橋梁專家唐寰澄譽(yù)為“世界貫?zāi)竟袄葮蛑l(xiāng)”,。
木拱橋傳統(tǒng)營造技藝是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,被聯(lián)合國教科文組織列入首批急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一如眾多非遺項(xiàng)目,,木拱橋營造技藝的傳承也面臨著青黃不接的困境,,如何讓這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承?壽寧縣正在探索讓技藝在實(shí)踐中薪火相傳,。
橋梁建筑的技藝精品
廊橋展覽館展出十多個(gè)木拱廊橋模型
仙宮橋上正在休閑娛樂的老人
打開北宋傳世名畫《清明上河圖》,,畫卷中部一座狀若飛虹的木拱橋橫跨汴河,全卷的情節(jié)高潮就發(fā)生在此處,,令觀者過目難忘,。長久以來,人們認(rèn)為汴水虹橋的營造技藝早已失傳,,卻不曾想它仍存在于多山多水的閩浙邊界鄉(xiāng)村,。
木拱橋是一種以梁木穿插別壓形成的拱橋,其營造技藝的獨(dú)特之處在于不費(fèi)釘鐵,,只用榫卯銜接,;使用短的構(gòu)造材料,卻形成大跨度,,堪稱中國傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的一個(gè)品類。
至明清時(shí)期,,木拱橋傳統(tǒng)營造技藝在閩浙興起,,工藝與美學(xué)上的突破性發(fā)展是加蓋廊屋,木拱廊橋就在此時(shí)成型,。清代文人曾感嘆“閩中橋梁,,最為巨麗,橋上建屋,,翼翼楚楚,,無處不堪圖畫”。
壽寧縣博物館原館長,、木拱廊橋研究保護(hù)工作者龔迪發(fā)說,,壽寧廊橋除了數(shù)量多、年代全,,還有許多值得稱道的地方,,比如鸞峰橋是目前已知單拱跨度最大(37.2米)的木拱廊橋,;縣博物館收藏的多張?jiān)鞓蚝贤珖鴥H有;城區(qū)不到2公里的溪流上橫跨四座木拱廊橋,;小東(東山樓)造橋世家的技藝前后傳承七代,,延續(xù)200余年。凡此種種,,令壽寧成為研究廊橋營造技藝與廊橋文化的絕佳之地,。
前不久,記者沿著壽寧縣城的蟾溪走過了飛云橋,、升平橋,、仙宮橋、登云橋,。四座飽經(jīng)風(fēng)霜的木拱廊橋至今仍承擔(dān)著交通作用,,也是市民交流、聚會(huì),、休閑的重要文化空間,。
坐在廊橋上,看著來來往往的行人,,不禁令人產(chǎn)生疑問:木拱廊橋以木為主要材料,,何以能承受如此大的重量,在風(fēng)雨中屹立百年,!
木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝省級(jí)非遺傳承人鄭多雄說:“中國工匠自古善用木材,,在選材、營造上擁有豐富經(jīng)驗(yàn),,廊橋選用的木料經(jīng)防水,、防腐處理,加之屋面,、風(fēng)雨護(hù)板的遮擋,,延長了橋的使用壽命。”
集美大學(xué)誠毅學(xué)院工程管理專業(yè)教師鄧華認(rèn)為,,工匠巧妙利用木材自身良好的抗拉抗壓的力學(xué)性質(zhì),,科學(xué)地解決了大拱跨的受力難題;木構(gòu)件縱橫相貫,,穿頂別壓,,相互承托,嚴(yán)絲合縫,,增加了整體的穩(wěn)定性,。
數(shù)百年來,木拱廊橋因其獨(dú)特樣式引畫師,、文人,、墨客神往,,他們?cè)跇騼?nèi)塑像、貼榜,、書寫,、繪畫、雕刻,,留下楹聯(lián),、牌匾、碑刻,、志書,、詩文、序記,。中國民間文藝家協(xié)會(huì)命名壽寧縣為“中國木拱廊橋之鄉(xiāng)”時(shí)盛贊:“壽寧木拱廊橋文化融民間工藝,、民俗活動(dòng)、民間信仰,、口頭文學(xué)于一體,,內(nèi)容豐富,源遠(yuǎn)流長,,傳承有序,。”
營造實(shí)踐中的活態(tài)傳承
壽寧縣經(jīng)常性舉辦廊橋營造技藝知識(shí)普及活動(dòng),,圖為熱心群眾踴躍參與廊橋搭橋比賽。
8月18日,,犀溪鎮(zhèn)武溪村舉行廊橋木作開工傳統(tǒng)儀式,,鄭多雄主持建造這座新廊橋。
中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝包括選橋址,、建橋臺(tái),、測水平、搭拱架,、上剪刀苗、立馬腿,、架橋屋等,。掌握核心技藝——搭建拱架的工匠被尊稱為“主墨師傅”,鄭多雄與其兄鄭多金即為目前國內(nèi)少數(shù)健在且主持建造過木拱廊橋的“主墨師傅”,。
鄭氏兄弟是壽寧造橋世家的第七代傳人,。鄭多金19歲時(shí)隨父親前往各地建造木拱廊橋,逐漸成為閩浙一代聞名的造橋工匠,。1967年,,鄭多金第一次擔(dān)任主墨,,主持建造了下黨鄉(xiāng)楊溪頭橋,不曾想這竟成為“最后一次”,。
“當(dāng)時(shí)民間建造的多是石橋,、水泥橋,木橋的需求幾乎沒有了,,哥哥自此封墨30多年,,也找不到合適的機(jī)會(huì)去找技藝傳承人了。”鄭多雄說,。
2006年,,張坑橋和長瀨溪橋因牛頭山水庫建設(shè)需要異地遷建,多年未造橋的鄭多金寶刀未老,,主持了這兩座橋的遷建,。其間,原為石匠的鄭多雄跟隨哥哥學(xué)習(xí)廊橋營造技藝并立志轉(zhuǎn)行,。
2008年,,木拱橋傳統(tǒng)營造技藝入選“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,次年被聯(lián)合國教科文組織列入首批“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,,一時(shí)間有關(guān)木拱廊橋的保護(hù)與傳承成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),。在此期間,鄭多金,、鄭多雄分別成為壽寧至今唯一的木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝國家級(jí)非遺傳承人,、省級(jí)非遺傳承人。
記者了解到,,鄭多金現(xiàn)年91歲,,鄭多雄已完整掌握廊橋營造技藝,并且培養(yǎng)了一支專業(yè)的造橋團(tuán)隊(duì),,其中的部分工匠在技藝成熟后又組建或加入新團(tuán)隊(duì),,令廊橋營造技藝的傳承開枝散葉。
近年來,,壽寧縣連續(xù)向國家申報(bào)了營造技藝傳承專項(xiàng)保護(hù)資金,,鼓勵(lì)和資助民間修建木拱廊橋,先后在犀溪鎮(zhèn)西埔村,、芹洋鄉(xiāng)尤溪村等地新建7座木拱廊橋,,推動(dòng)木拱橋傳統(tǒng)營造技藝在造橋?qū)嵺`中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的傳承發(fā)展。
不僅如此,,根據(jù)“修舊如舊,,不改變文物原狀”的文物修繕原則,壽寧縣專門聘請(qǐng)相應(yīng)資質(zhì)的單位和專業(yè)人士,對(duì)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位飛云橋,、升平橋,、楊梅洲橋、鸞峰橋,、大寶橋進(jìn)行定期修繕和維護(hù),。
龔迪發(fā)認(rèn)為,讓傳承人群在實(shí)踐中保持技藝的純熟度,,在傳播技藝的過程中培養(yǎng)后繼人才,,這才是真正的活態(tài)傳承。
傳統(tǒng)技藝呼喚新生力量
木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝志愿者培訓(xùn)班
前不久,,壽寧縣首次舉辦木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝傳承人與志愿者培訓(xùn)班,,旨在挖掘非遺傳承新人。
為期兩天的培訓(xùn),,由業(yè)界專家,、學(xué)者向20余名學(xué)員面對(duì)面授課,內(nèi)容除了廊橋文化介紹,,還有專業(yè)理論教學(xué),、現(xiàn)場實(shí)際操作。參加培訓(xùn)的學(xué)員既有民間工匠,,也有企事業(yè)單位人員,、大學(xué)生。
44歲的吳學(xué)日在廣西南寧經(jīng)商,,他的爺爺吳大清曾主持建造木拱廊橋,,盡管他未從事造橋這個(gè)行當(dāng),但一直對(duì)廊橋抱有特殊感情,。“看到縣文化館舉辦培訓(xùn)班的消息后,,第一時(shí)間就拉著堂哥來報(bào)名了。”吳學(xué)日說,。
擁有橋梁與結(jié)構(gòu)工程專業(yè)碩士研究生學(xué)歷的李振是培訓(xùn)班上的年輕面孔,,打小就對(duì)橋梁感興趣的他,希望提高對(duì)木拱廊橋營造技藝的認(rèn)識(shí),,以便將來能利用專業(yè)所長傳播廊橋文化,。
壽寧縣文化館館長郭冬慶說,與十多年前“人去技絕”相比,,壽寧縣的木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝的傳承困境已有好轉(zhuǎn),,但整體上仍不容樂觀,最為突出的問題是傳承人群年齡結(jié)構(gòu)偏大,、文化水平不高,因此這項(xiàng)非遺的傳承一定要打破“傳內(nèi)不傳外”的傳統(tǒng)方式。
“只要年輕人身體好,、肯吃苦,、有文化,我很愿意向他們傳授造橋技藝,。”話音剛落,,鄭多雄便帶著學(xué)員到武溪廊橋施工現(xiàn)場繼續(xù)“培訓(xùn)”,他深知廊橋營造技藝的傳承還得靠下一代,。
據(jù)悉,,此次培訓(xùn)將對(duì)技藝掌握能力較強(qiáng)的學(xué)員發(fā)放培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書、列為壽寧縣木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝傳承人,,并擇優(yōu)推薦為省,、市級(jí)代表性傳承人,優(yōu)先推薦參與壽寧木拱廊橋工程的建設(shè),。
非遺扎根民間,,生命力源于不斷的演化與創(chuàng)新,在老工匠們悉心守住傳統(tǒng)技藝的同時(shí),,如何為廊橋文化的保護(hù)與推廣盡一份力,?成為壽寧縣宣傳文化部門及社會(huì)熱心人士不懈努力的課題。
壽寧縣委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,,該縣通過政府投入保障,、社會(huì)合力參與,致力讓非遺文化得到保護(hù)與傳承,。近年來,,通過開展以廊橋?yàn)橹黝}的攝影展、講座,、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,、七夕搭橋節(jié)等活動(dòng),讓廊橋從博物館,、鄉(xiāng)村走進(jìn)城市生活,,激發(fā)了廣大群眾對(duì)本土文化的自信。“我們期待廊橋這一國寶級(jí)鄉(xiāng)土遺存能從人們的記憶力走出來,,在新時(shí)期煥發(fā)出更加誘人的人文魅力,。”該負(fù)責(zé)人說道。
責(zé)任編輯:葉朝玉