西浦風光

馮夢龍像

寧德網消息（葉家坤/文 龔 健/圖）有一些地兒從未去過,，但初次踏足就很親切，像是夢里來過,。這種玄妙而美好的感覺，總在行旅之中不時泛上心頭。

我一度自問,，在被世人謂為福地壽寧的這片土地上，熟視無睹地錯過了多少可以給驛動心靈以寧靜棲息的角落,？

初夏時節(jié),，有幸受邀忝列“難忘壽寧”閩東文藝采風團之中，南北西東暢游壽寧。首站游覽龍虎山茶場,。在茶室品味茶香的間隙,，有位文友脫口而出：“這地方有如故地，像是曾經來過,。”驀然驚覺,，原來并非只我有如此心念。也許,，有的地方天然就是一方可以滌蕩浮躁,、盡享自在的勝境。

壽寧,，自有一方詩意棲息之境界,。

一

龍虎山上，茶園田田,，千頃澄碧,。

一叢叢茶芽流翠，像是一羽羽嫩綠的春鳥,，令人思絮翩飛,；一方透亮的水塘倒映著藍天白云、青山綠樹,；三五座青磚瓦房錯落其中,、茶香氤氳；偶爾幾聲鳥鳴,，劃破深山的寂靜,。仿佛間，“幾句杜陵詩,，一幅王維畫”意境躍然眼前,。

一切是那么的熟絡、親切,，似曾相識,，宛若故園。一群文友隱于茶山,，流連不去,。

將龍虎山茶場視如故園，不僅有我們這群文友,，還有一位傳奇人物——中國茶學界泰斗,、茶壽老人張?zhí)旄！?/p>

文革期間,，年屆花甲的福建省農業(yè)廳茶葉專家張?zhí)旄１幌路艅趧痈脑?，在壽寧南部武曲?zhèn)境內龍虎山茶場度過了7年多難忘時光,。這段蒙冤生涯倒讓他遠離喧囂荒誕，過上“池魚就買,，園蔬旋摘”的田園生活,，就此潛心茶道、專研茶藝,。得益于張老的茶技茶藝熏陶,，成立于1959年的龍虎山茶場一度成為閩東最好的茶場。新世紀以來,，這里培育產出的“夢龍春”牌壽寧紅茶享譽茶界,、一路芬芳。

龍虎山茶場里,，作為場史陳列展覽室的那座老房子中,，陳放著當年極其簡陋的生產工具和生活用品，以及與制茶有關的珍貴史料,。我們聽著工作人員的傾情介紹,，探尋著張?zhí)旄９ぷ鞑杪蒙畹臍q月痕跡，追憶著老一輩茶業(yè)人篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)歷程,，積淀著我們對于茶道的些許感悟,。

中國茶道是修身養(yǎng)性追尋自我之道。一生事茶,、精行儉德的張老活到108歲,，世人謂之茶壽。龍虎山的桃源勝境,，壽寧人的親切包容,，那段心無旁騖靜心研茶的隱居歲月，在張老心中種下了故土深情,。這些是否是張老壽及茶齡的重要原因已成難解之密,，但這些經歷和感受無疑是啟悟、豐富張老茶道思想的重要源泉,。

從此，龍虎山成為一個茶香漾溢的地名,。

二

壽寧是山地江南,、隱居勝地。

這里偏居閩東山區(qū),，生態(tài)完好,，四季分明，發(fā)展相對滯后,，但儒釋道文化燦爛,，山水茶名聲不斐,，有雄峻峰巒，也有小橋流水,，有世遺文化,，也有新型農村，整個就像是在現(xiàn)代化大潮裹挾下依然保持淡定,、彰顯江南特色的村落,， 2017年榮獲“中國老年人宜居城市”稱號。榮贗“中國最具魅力休閑鄉(xiāng)村”稱號的西浦就是其典型代表,。

西浦村口巍峨古樸的牌坊上鐫刻著一幅對聯(lián)：“源溯唐宋聚芳華丹青山水南國韻,、文興孔孟傳正道翰墨俊彥東魯風”，概述了千年名村的歷史芳華,、風光韻致,。

西浦的稱謂一半屬于歷史，一半屬于風光,。自唐時開村以來,，位于壽寧東部犀溪后溪兩溪交匯口處的西浦，在自成一統(tǒng)的繆姓血緣天地里,，構筑起一座充滿小橋,、流水、人家意境,，具有深厚歷史文化積淀的千年古村落,。這個寧靜唯美的村落一直熏染著江南文化的氣息，踐行著詩書傳家的傳統(tǒng),，南宋一朝出了一位狀元,、十八進士。“廊橋水鄉(xiāng),，狀元故里”,，便是西浦千年不老的最美顏容。

行走在村中巷道,，撫視著游魚流水,，感喟著文化風光的沉香，體味著橋柳依依的雅韻,，西浦像是緩慢了時光,，凝固了年華。這樣優(yōu)美閑逸的環(huán)境,，吸引著人們放慢腳步,，誘惑著各方游者閑隱其中。

在西浦上游犀溪水頭就曾隱居過一位名士：壽寧建縣后第一位進士葉有挺,。葉有挺于清康熙十三年(1674年)春獲敕授江西省觀政,，未及赴任即發(fā)生“三藩”之亂,，駐閩靖南王耿精忠割據(jù)一方，到處籠絡人才,。葉有挺堅決不受耿黨高官厚祿拉攏,，躲進犀溪水頭后山隱歸耕讀，將簡陋茅寮取名為龍?zhí)稌S,，頗有魏晉風度,、忠義氣節(jié)，《清史列傳·二七五·忠義傳》專篇記載“葉有挺傳”,。

只羨山水不羨仙,，神仙經此也流連。位于壽寧北部閩浙邊界的仙巖就因仙隱得名,。

仙巖之頂海拔高1527米,，上有道觀白鶴仙宮，供奉的是兩省邊界鄉(xiāng)民中流傳甚廣所獨有的白鶴仙,。傳說一群仙友云游途中發(fā)現(xiàn)仙巖是一塊寶地,，一位仙友愿前去護佑，鐵拐李仙長將拐杖化成一只飛鶴,，讓仙友騎鶴飄降駐山清修,，仙友從而得名白鶴仙。仙巖西側山腳還有一鶴峰寺,。同一山中佛道共存,，世代相安。兩省邊界民眾民風淳樸共享祥和,。

仙巖因仙得名,，卻因花燦爛，有著萬畝杜鵑,、十里花廊的榮耀名號,。春夏之交，云霧?，F(xiàn),，一山縹緲云霧、翠微煙霞,，讓人恍入仙境,，不辨天上人間。沿山坳分水嶺直上的千級石階就是閩浙之界,。拾級而上，腳踏兩省土地,，目觀邊地風光,，撫今追昔,，神思飄逸，陶然忘我,。仰望青山,，念著“羨君棲隱處，遙望白云端”,，頓覺心靈澄凈,。待到登高極頂，俯瞰山巒疊翠,，淡靄輕嵐,，已是意境空靈。

仙巖山脈綿延西去,，還有一座名山稱黃山仙巖,，是為尊奉祭拜名隱黃槐得名。黃槐是壽寧縣境內第二位進士,、北宋徽州知州,。他一生實踐“民本”理念，為救民于水火,，不惜得罪權貴開倉放糧賑災,，而后棄官改名歸隱故里，從此“一蓑煙雨任平生”,，被后人尊奉為“黃山公”,。

山水翠微，人文薈萃,。羨隱壽寧,，白鶴忘機。

三

“縣在翠微處,，浮家似錦棚,。三峰南入幕，萬樹北遮城……”馮夢龍《戴清亭》一詩工筆描繪了三百八十多年前壽寧縣城風光,。

站在三峰寺邊上,，沿著詩中的指向回望縣城，林木蔥蘢翠微滿眼,。當年處在城郊的三峰山,，如今已被集鎮(zhèn)民居包圍，成為民眾休閑娛樂的城市公園,。三峰寺居于公園核心區(qū)域,，寺內環(huán)境優(yōu)雅、禪意深深,。裊裊梵音,、脈脈檀香,，修竹茂林、清風徐來,，正是寧心靜性好地方,。清知縣饒崇秩撰寫的《重修三峰寺序》文曰：“洵騷人之曠觀，遷客所清賞也,。余每公暇,，時一登眺，飲酒賦詩,，塵土腸胃,，浣濯殆盡。”

三峰寺是壽寧創(chuàng)建最早的寺院,，始建于后梁開平三年至后唐清泰二年間(公元909-935年),。宋淳化元年(990年)，宗伯禮部尚書陳洪軫辭官歸梓,，捐獻故居擴建三峰寺,。陳洪軫是壽寧境內第一位進士，官至正一品宗伯禮部尚書,，為官每以朝政,、百姓為重，盡忠職守,，廣惠庶民,，為后人景仰。

六百多年后,，明崇禎七年（1634年）,，年過六旬的著名通俗文學家馮夢龍懷著從政濟世的抱負，千里迢迢,，從姑蘇魚米之鄉(xiāng)來到“地僻人難到,，山多云易生”的貧窮山縣壽寧任知縣。這是他一生中唯一的仕途生涯,。短短4年任期中,，馮夢龍追仰前賢，立下“老梅標冷趣,，我與爾同清”勤廉報國之志,，減輕徭役、改革吏治,、明斷訟案,、革除弊習、整頓學風、興利除害,，卓著政績被民眾銘記至今,。馮夢龍“政簡刑清,、首尚文學,、遇民以恩、待士有禮”的施政方略,，與民休養(yǎng)生息的為民情懷,，勤政清廉的務實本色，不僅造福了一方百姓,，更體現(xiàn)了中國古代優(yōu)秀知識分子和政治改革家的操守,。

習近平在閩工作期間特別關心貧困鄉(xiāng)村，曾經九赴壽寧,、三進下黨,，在閩東最遲建制特困鄉(xiāng)下黨扶貧助困，留下了與基層干群結“草鞋親”的佳話,，開啟了擺脫貧困的思考與實踐,。三次叩響下黨鄉(xiāng)人民群眾的“心門”，見證了他在扶貧道路上的付出,，譜寫了閩東實施扶貧開發(fā)戰(zhàn)略的光輝一頁,，永遠銘刻在一代代下黨鄉(xiāng)人民群眾的心中。

下黨就在三峰寺西去七十里的深山峽谷中,。村口一座百年古廊橋——鸞峰橋橫跨修竹溪兩岸,，雄偉壯觀，滄桑古樸,。她見證了下黨幸福嬗變的重要歷史,。今日下黨綠意盎然，茶園定制扶貧,、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等都已煥發(fā)出勃勃生機,。馮夢龍昔日“鑿開山混沌”的大志、“垂白鬻孤孫”的憂思,，都被今天的下黨人一一實現(xiàn)和解決,。

這是山城之幸，人民之福,。

夏日晴好,，草木葳蕤，那一片片綿延的青翠像是歷史前行者和引領者的慧眼,，為文明前行的路上增添了無數(shù)光亮,。

背影已遠，跫音不絕。

肝膽如洗兮,，一路北行,；夢牽故地兮，翠微壽寧,！