金涵畬族武術(shù)愛好者在互相切磋

寧德網(wǎng)消息（鄭雨桐 黃鑾婷 文/圖）畬族武術(shù)歷史悠久。據(jù)傳,，自春秋戰(zhàn)國時期,，畬族就習(xí)練武術(shù),，世代相傳。畬族武術(shù)有拳術(shù),、棍術(shù),、點(diǎn)穴、氣功等,，重在強(qiáng)身健體,、防身護(hù)身。如今,，畬族武術(shù)面臨什么樣的困境,，又能覓得什么樣的出路？

歷史悠久 特色鮮明

為了探訪畬族武術(shù)的奧秘,，我們走進(jìn)蕉城區(qū)金涵畬族鄉(xiāng)畬族宮,，遇見了雷勇昌、雷官永,、鐘賽森三人,。只見他們正在互相切磋武藝，一招一式,，剛猛有力,，伴隨著吶喊聲,，光氣勢就令人感到震撼。

根據(jù)蕉城區(qū)鐘,、雷兩姓家譜記載,，金涵畬族武術(shù)在當(dāng)?shù)貍餮苤两褚延幸话倭嗄甑臍v史，主要為“半龍虎樁拳”,，民間俗稱“下申厝拳頭”,。《鐘式族譜》有載,，下申厝鐘氏祖先鐘朝五出生于清道光十年（1830年）,，自幼習(xí)武且天分頗高，于畬家拳術(shù)與齊眉棍皆有領(lǐng)悟,，武藝高強(qiáng)。

下申厝畬族武術(shù)以拳術(shù)和棍術(shù)為主,。下申厝拳術(shù)在少林拳基礎(chǔ)上,，又融合了“內(nèi)文拳”的精髓，多以龍拳,、虎拳為主,。棍術(shù)主要為齊眉棍。下申厝拳術(shù)和齊眉棍術(shù)是競技中技術(shù)含量較高的一種,。據(jù)悉,，其最早形成于勞動中，依托砍柴,、劈刀等動作而成型,。一些招式仍保留了這些色彩，如“拔田草”“貓洗臉”等,。

“我從小就耳濡目染,，很早就開始跟隨家中長輩學(xué)習(xí)畬族武術(shù)。”鐘賽森今年48歲,，是金涵畬族鄉(xiāng)下申厝村人,。他告訴我們，過去,，他們村農(nóng)忙時邊自己練武邊務(wù)農(nóng),。一到農(nóng)閑時候，也就是每年的8-10月左右,，下申厝村就封閉起來,，把村中的適齡青少年召集在一起，傳授拳法,。

勤心習(xí)技 延承傳統(tǒng)

由于社會的發(fā)展和變遷,，這種習(xí)武之風(fēng)漸漸消退,。畬族武術(shù)也漸漸沒落。由于畬族武術(shù)傳男不傳女,，加之那時人們將武術(shù)視為珍寶,，除自家親戚，不愿外傳,，許多招式都已失傳,。而且畬族沒有自己的文字，大都是言傳身教,，因而也幾乎沒有拳譜流傳下來,。畬族人只能根據(jù)記憶進(jìn)行傳承。若是某一支后繼無人,，這一支的一些招式就再也找不回了,。

“我們畬族武術(shù)招式有108式，現(xiàn)在也就剩三分之二左右了,。”雷勇昌說道,，盡管他們一直努力，可也難以將這些招式一一找回,。

為了傳承畬族武術(shù),，2010年左右，雷勇昌等人在有關(guān)部門和熱心人士的支持下,，成立了蕉城區(qū)武術(shù)協(xié)會金涵畬族武術(shù)分會,。

金涵畬族武術(shù)分會剛成立的時候，由于缺乏經(jīng)費(fèi),、沒有場地,，他們還自己籌集資金，用于維持協(xié)會運(yùn)營,。甚至一些器械,，也是查閱了有關(guān)資料，再根據(jù)老輩的描述,，自己動手制作的,。

“武術(shù)分會現(xiàn)有固定成員十多名，每天晚上有空閑的時候,，我們都會進(jìn)行練習(xí),，同時也吸納有興趣的人一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。”武術(shù)分會會長雷勇昌告訴我們,，許多老一輩的人對畬族武術(shù)都有自己的情懷,，因而也很樂意一起練習(xí)，一同傳承畬族武術(shù)。

隨著人們的重視,，畬族武術(shù)如今也開始慢慢發(fā)揚(yáng),。2013年1月，畬族武術(shù)（蕉城畬族下申厝拳術(shù)和棍術(shù)）更是被寧德市人民政府公布為第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目,。

呼喚傳承 亟待保護(hù)

然而,，畬族武術(shù)的傳承，仍面臨著不小的困難,。

擺在他們面前的,，除了資金和場所等硬件問題外，人才是最關(guān)鍵的因素,。

“現(xiàn)在招式已經(jīng)全部公開了,，可是卻找不到學(xué)的人了。”雷勇昌告訴我們,，學(xué)習(xí)武術(shù)是一件很苦的事,，光扎馬步一關(guān)就讓很多人望而卻步。那時候,，為了練馬步,，他們通常都是在一口缸里插上香，放置在身體下方,。一蹲就是將近1個時辰，腿上時常被燙起水泡,。

所以幾乎沒有年輕人愿意學(xué)習(xí)畬族武術(shù),。協(xié)會也才3、4個年輕人,，其余的都是他們這一輩的,。甚至他自己的孩子也不愿學(xué)習(xí)武術(shù)，而是學(xué)習(xí)街舞,。

“我自小練習(xí)武術(shù),。可后來,，因?yàn)樯畹膲毫?，便開始學(xué)習(xí)木工。”雷官永認(rèn)為,，如今的生活壓力也一定程度上讓他們無法專心傳承和弘揚(yáng)武術(shù),。過去，雖然生活辛苦,，但在山上種點(diǎn)糧食,、蔬菜，養(yǎng)些雞,、鴨,，也能生存,。可如今社會不一樣,，生活壓力更大,，也為畬族武術(shù)的傳承帶來了困難。

由于學(xué)的人少,，他們只能將畬族武術(shù)形成文字和視頻,，希望能為后輩留下一些資料，不要讓畬族武術(shù)后繼無人,。

“我們也一直在努力,，希望能建設(shè)一個畬族武館，營造起習(xí)武的風(fēng)氣和氛圍,，吸引更多年輕人來學(xué)習(xí),。”雷勇昌告訴我們，畬族武術(shù)是祖先留下的瑰寶,，極具民族特色,，如果丟失了太可惜。他們希望有更多人士關(guān)注畬族武術(shù),，幫助他們一起將民族瑰寶發(fā)揚(yáng)光大,。