農(nóng)歷正月初八“走八寺”,，我們來到康厝鄉(xiāng)羅漢寺,。這座隱藏在大山深處的寺廟,，雖然沒有雄偉的殿宇，卻實(shí)為一處風(fēng)水寶地,。正如《奉禮羅仁著陵墓修葺銘》所云：羅漢寺之地,，山勢奇峻，翩若孔雀開屏,，凌云展翅,，婉似游龍戲水，騰挪蜿蜒,，氣勢磅礴,，綿延不斷，極目遠(yuǎn)眺,，層巒疊嶂,，峰崿聳秀,，蔚為壯觀。

但凡廟宇,，總是法相莊嚴(yán),。一般來說，寺院都是神圣的,，令人敬畏三分,。不過，不少人旅游喜歡參觀各種宗教景點(diǎn),，有的是因?yàn)樾叛鋈ピS愿,，有的只是想尋得一處清靜之地散散心，或者喜歡看看古建筑,、拍拍照,。流連羅漢寺，搜尋文物古跡,，遇見寺院附近散落不少蓮瓣柱礎(chǔ),、佛塔基座等石構(gòu)件?？拷辈旒?xì)看時(shí),，意外發(fā)現(xiàn)一根直徑40多厘米的殘破石柱依稀漫漶字跡。用水清洗后,，顯現(xiàn)“勸□（,？此字模糊難辨）首羅誇熙寧六年”字樣。

粗略辨析,，“羅誇”疑似人名,，“熙寧” 應(yīng)該是北宋神宗趙頊年號（元年：1068年—末年：1077年）。相傳,，羅漢寺原名羅漢院（成書于宋淳熙九年（1182）的《三山志》記載：“羅漢院，欽德里,，天圣七年置,。”欽德里是舊時(shí)十五都至十九都,。也就是說,，淳熙九年前羅漢院已登記在冊），明,、清縣志皆作羅漢寺,，《福寧府志》“州志作羅浮”。據(jù)清道光十四年（1834）岙里村《鳳源羅氏宗譜》記載,，“羅漢院離岙里僅二里許,，舊名‘的庵’,，唐昭宗景福間（892—893）五世仁著公所立也。舍田租六佰秤（秤,，古代量詞,，每秤十五斤），以為世守奠祭,。至十三世云中公于宋仁宗天圣七年（1029）奏準(zhǔn)更名羅漢院,。又舍田租一千二百秤與僧住持。內(nèi)抽一百八十秤為值墳祀事之用,?！绷_漢寺創(chuàng)建以來，政客,、名士和信眾絡(luò)繹不絕,，已知明朝知縣孟充、明朝邑廩生李天章等都留下游羅漢寺的詩篇,。

穆陽人繆璉《游羅漢寺》詩云：咫尺招提久倦登,，今朝乘興訪名僧?？胀ミ^雨苔偏滑,，老缽藏龍水自澄。云伴鶴行松下露,，樵沖猿抱澗邊藤,。留題泉石歸來晚，踏破前山翠幾層,。

古代羅漢院規(guī)模十分宏大,，遠(yuǎn)非今日羅漢寺可比。歲月倥傯,，白駒過隙,。頹廢多年后，至今羅漢寺于民國二十二年（1933）重建,，1990年重修?，F(xiàn)存寺院遺址坐乾向巽，四周俱有原石座為界,。據(jù)說,，2010年基建觀堂時(shí)，出土了兩件薄殼灰陶瓶以及釉陶瓷器罐碗等碎片,，不但涉及羅漢院僧舍久遠(yuǎn)歷史,，更反映了自古以來穆水河畔的生活圖景。大量石礎(chǔ)、柱墩等石構(gòu)古建遺物,，所涉許多史跡謎團(tuán)尚未解開,。值得注意的是，古時(shí) “羅漢院”的祠廟,，奉祀的是一尊叫做羅漢充的神明,。這個(gè)羅漢充是穆陽羅氏的先祖，唐朝末年,，為了躲避戰(zhàn)亂,，他率族遷入穆陽；面對著一大片荒山野地,，羅漢充毫不退縮,，領(lǐng)頭“治阡陌，召民耕作”,，使荒莽“遂為沃壤”,。不管“羅澳里”，還是“羅墺底” “羅岙里”,，都與羅氏先輩披荊斬棘密分不開,。 像這樣 “篳路藍(lán)縷，以啟山林”的先輩,，何止一個(gè)羅氏應(yīng)將此作為一種榮耀,，載入族譜，以示不忘,。

來源：閩東日報(bào)·新寧德客戶端

作者：鄭望

編輯：陳娥

審核：陳小蝦 周邦在