山城柘榮因滿城植柳,，別名柳城,。其東獅山是太姥山脈中一段美麗的山巒,，它北接福鼎，南連福安,；如雄獅蹲坐于柳城之東，頭朝東海,，扼城關(guān)之咽喉,，呵護著這閩東山城。

仲春時節(jié),、春雨綿綿,。東獅山云霧繚繞，時隱時現(xiàn),，仿若披上了神秘的面紗,；以至女兒來到她的跟前還不識芳容，叫嚷著：“怎么這么矮的山”,?？蓶|獅山海拔卻和泰山一樣的高，我們花了三個多小時才登上峰頂,。

東獅山的云霧遮蓋著山門前一公里的獅子嶺,。獅子嶺入口聳立著兩座迎賓的九獅華表，兩旁的石獅形態(tài)各異,。從東漢,、南北朝、隋,、唐,、五代，直至宋,、元,、明、清,、現(xiàn)代,，獅子嶺一路演繹了“東方雄獅”的造型和文化變遷，把我們帶入了獅雕文化的歷史中,。

沿著獅子嶺前行,，石獅從奔走、長翅、羽化登仙的神似物,，逐漸向昂首挺胸,、四肢粗壯、瞪目蹲坐,、威風(fēng)凜凜的態(tài)勢演變,，到了近代的石獅儼然已是雍容華貴、溫順動感的形象了,。那雄獅足踏繡球嬉戲,，雌獅則愛撫幼獅仰面作耍，蘊含了中華民族獨有的祈求（取球）權(quán)力和子嗣綿延“人獅和諧”的獅文化理念,。

東獅山的基座是緩緩而來的層層梯田沃野,。隨著海拔的不斷增高，山中便有了連綿的松林,、漫山遍野的杜鵑和矮壯的山竹,。這靈山勝水在春天的日子里編寫著青春的日記。山下紫紅,、粉紅,、大紅的杜鵑花放開精神地怒放，或路旁,、或山澗,，云霧中嬌艷欲滴。越高處杜鵑花卻越來越嬌小而含苞待放,；她不像山下的花朵兒蕊大,，瓣多，更像窈窕淑女顯得內(nèi)斂和穩(wěn)重,。也許是氣候的惡劣,，山頂已不見其他的樹木，沿山坡站立的則是一大片齊齊挨挨的矮竹,；根與根相連,，葉與葉并肩連成竹海。由于受霜凍的侵害,，葉子一片的金黃,，有一種雄渾與團結(jié)的氣派。

沉潛在東獅山云霧繚繞的松林秀色中,，山風(fēng)剪剪,，曲水如歌。聽松聲陣陣,，流水泉聲,，自然的琴瑟和鳴穿越于心靈深處，便忘卻了人間的煩惱。小徑中散發(fā)著山野的松香,、竹香,，呼吸著清新的空氣，便醉入了自然的氧吧,，感受到自然的神香,。

 云霧中的東獅山，隱藏著寺廟,、道觀和奇異的景觀,，普光寺、三曹院,、青云宮……彌漫著儒,、釋、道的宗教文化氣息,。那山腰的山石如“金蟾戲珠”栩栩如生，云霧中給人以“蟾宮折桂”的遐想,。山崖下觀音洞中高九米寬六米的觀世音菩薩云纏霧繞法相莊嚴(yán),，仿若剛從西天而來祈福于柳城百姓。山頂?shù)那嘣茖m卻又成了一個人間的仙宮,，云霧從山前涌來漫過青云宮又翻過山頭灑向了天穹,。 

 這青云宮供奉著馬仙，它與媽祖,、陳靖姑齊名為世間救苦救難的三女神,。宮墻上題壁：老子《道德真經(jīng)》“上善若水，水善利萬物而不爭,，處眾之所惡,，故幾于道……”“行善以孝順為貴，人品以正直為貴,，貧窮以志節(jié)為貴,，富貴以質(zhì)樸為貴，治家以勤儉為貴……”一時,，它有如悅耳清音從山里傳出,；又像清清甘泉澆灌著人們的心田。

百丈巖似刀直切,，遠(yuǎn)看如將軍穿鎧甲操刀立在山城前,，經(jīng)風(fēng)霜而添豪氣。站立于百丈巖上,，俯瞰山下柳城于濃濃霧靄之中,，一時有如海市蜃樓呈現(xiàn)眼前，真是天作之合神奇之美。面對山下一聲吶喊,，群山回響,，便蕩去了一腔的濁氣而心曠神怡。那浩蕩的天風(fēng),，讓人有搖搖欲墜之感,，若無敬畏之心，一失足便會墜下山崖而粉身碎骨,，千古遺恨,。

“東獅日落梅無影，太姥風(fēng)來竹有聲,。”東獅山是一座有人思辨的山,。來這里登山，與此山融為一體,，可撥開人生之迷霧,，洗去靈臺之污濁；可學(xué)一點山的品格,，也得一點山之尊貴精神,。