每當(dāng)走近古樹名木,，心頭總會(huì)跳出那句名言：“樹猶如此，人何以堪!”但今日仰望這株千年羅漢松,，竟是萌發(fā)“人猶如此，樹何以堪!”的感嘆,。

面前的羅漢松,，曾入選《中國(guó)樹木奇觀》(國(guó)家林業(yè)局主編，李瑞環(huán)題寫書名,，2003年出版),。該書圖文并茂，其《樹中遺老》一章介紹：“這株千年羅漢松生長(zhǎng)在古田縣大甲鄉(xiāng)海拔630米的巖富村,，胸徑達(dá)134厘米,，樹高15米,，冠幅蔽蔭300平方米,。古樹枝繁葉茂，樹干2米以上分枝眾多,，樹冠平展,，形態(tài)十分美觀?！?/p>

最初,，我是從這部典籍中知曉這株古松的，作為古田人,，很是慚愧,，直到2012年初春，才專程前往拜謁,，并邀請(qǐng)李揚(yáng)強(qiáng)先生為向?qū)?。揚(yáng)強(qiáng)先生1964年于福建師大中文系畢業(yè)，之后一直擔(dān)任古田一中語(yǔ)文教師,，是我省一代名師,，后又連續(xù)四屆兼任古田縣政協(xié)副主席，期間主編《古田縣志》，煌煌百萬(wàn)言,，歷5年而成,，被省方志委評(píng)為一等獎(jiǎng)。他是杉洋鎮(zhèn)人,，著名書法家李若初老先生的世侄,，對(duì)古田鄉(xiāng)土文化研究甚深，著有《藍(lán)田古文化》《藍(lán)田引月》《古田楹聯(lián)集》等專著,。我是揚(yáng)強(qiáng)先生的學(xué)弟,，畢業(yè)后在他任語(yǔ)文組長(zhǎng)的麾下工作兩年，多受教誨,，后來(lái)又成為文友,，每每相聊甚歡。那日,，我們徜徉千年羅漢松下,，一同感嘆“樹猶如此，人何以堪!”意趣盎然,，合影存念,。

一晃九年過(guò)去，同樣的季節(jié),，我與大甲文友林茂松,、阮以敏、阮養(yǎng)進(jìn)諸君拜謁千年羅漢松,，驚嘆古松老而彌堅(jiān),。君不見，她的樹身嵯峨挺拔,，盤根錯(cuò)節(jié),，筋瘤暴突，苔蕨遍布,，可謂老態(tài)龍鐘,，但鐵干虬枝，孔武蒼勁,，枝葉茂密,，郁郁蔥蔥，特別是樹身新萌發(fā)的幾叢葉片,，鮮活欲滴,，完全是青春迸發(fā)。

養(yǎng)進(jìn)君指點(diǎn)樹身暴突筋瘤,，逐一詮釋,，這是一幅太極形狀,，隱藏高深秘籍；那是一尊羅漢坐像,，守望山川形勝,；站在特定位置，可觀看到一個(gè)類人猿,，惟妙惟肖,；仰面而望，一對(duì)“夫妻”連理相擁,，喜極而泣,。

樹旁有一廟，供奉那公,。養(yǎng)進(jìn)君介紹,，相傳，古時(shí)有香爐飛到羅漢松旁,，村人認(rèn)為是神明旨意,，于是建廟供奉，并商量迎請(qǐng)哪路神明為好,，想起了福州的那公,。那公原本是榕城一平民，因保護(hù)水井不被歹徒投毒而英勇獻(xiàn)身,，屬于見義勇為之士,，榕城百姓將那公供為保一方平安的土地神。迎請(qǐng)這樣的神明做巖富的保護(hù)神,，最好,。

當(dāng)?shù)亓鱾髅裰V:“未出古田縣，先有巖富邱”,。古田建縣為唐開元二十九年(741年),，距今1280年,，是現(xiàn)在的閩東地區(qū)9縣市建縣時(shí)間第二早的縣(第一為霞浦,，晉太康三年設(shè)溫麻縣)。以邱姓為主的巖富村歷史悠悠矣,，羅漢松也許是肇基始祖手植,。

村里有一座邱氏祖厝，冠名“渭水堂”,，昭示著祖先來(lái)自北方,。堂上懸掛著一塊清道光年間的“進(jìn)士”牌匾。相傳,，宋代紹興年間有堪輿大師勵(lì)伯韶,，騎著白牛,，飄然而至，見此地山清水秀,，風(fēng)景絕佳,，問(wèn)村人有何祈求，答：做官最好,。又問(wèn)：做白天的官還是晚上的官,？答：當(dāng)然是白天晚上都做官。勵(lì)大師便用谷殼灑出厝基,、道路,、城墻、門樓等地形圖,，邱氏家族便按谷殼圖形建起了祖厝與村落,。養(yǎng)進(jìn)君說(shuō)，勵(lì)大師留下的口訣至今尚存,，讓我們跟著他走出祖厝,，逐一驗(yàn)證：“正座丁癸向，出口坎壬位,。門口五踏石,，下到明堂來(lái)。轉(zhuǎn)到坎門角,，經(jīng)過(guò)月片池,。出門轉(zhuǎn)三曲，上下各一階,，轉(zhuǎn)到大門共五曲,。大門酉卯向，面朝印山來(lái),?！?/p>

奇哉！該口訣流傳千年了,，竟與現(xiàn)今建筑完全吻合,。還有更奇妙的，這個(gè)偏僻小山村不僅出了舉人與進(jìn)士，官至知府，還出了個(gè)閩劇戲班,，于是驗(yàn)證了勵(lì)大師的承諾，白天有人在衙門當(dāng)官,，夜晚，演員在舞臺(tái)上扮演當(dāng)官的,。

千年羅漢松默默無(wú)語(yǔ),，注視著這個(gè)小山村春去秋來(lái),，日出而作，日落而息,，喜怒哀樂(lè),，繁榮衰敗。其實(shí),，勵(lì)大師是專程前來(lái)拜謁羅漢松的,，他對(duì)巖富邱堪輿上的貢獻(xiàn)是敬獻(xiàn)給羅漢松的三根香火。羅漢松也許點(diǎn)贊笑納,，也許不動(dòng)聲色,，唯有身旁的那公，與之相伴千年,，最懂得她,，最崇拜她。

是啊,，人生不過(guò)百年,，豈能與千年古樹相提并論。君不見,，尚有經(jīng)歷5000余年陽(yáng)光與風(fēng)雨,，至今仍值守神州大地的軒轅柏。記得那年去拜謁她,，聽到工作人員講述,，有一位大領(lǐng)導(dǎo)曾到此參拜，工作人員請(qǐng)她為軒轅柏題詞,，領(lǐng)導(dǎo)連稱：不敢,。但提出一個(gè)要求，讓她近前抱抱古柏,，沾沾福氣,。

樹自然是有生命的，古樹名木一定是有思想的,?；腹闭鹘?jīng)金城，見前為瑯琊時(shí)種柳,，皆已十圍,，慨然曰：“樹猶如此，人何以堪!”攀枝折條,，泫然流淚。但桓公沒(méi)有想到,，十圍柳樹也會(huì)慨嘆:“人猶如此,，樹何以堪!”

今日,，千年羅漢松見我，但愿能想起九年前的那個(gè)日子,，我與揚(yáng)強(qiáng)先生樹下合影,，而今揚(yáng)強(qiáng)先生已乘鶴西去，怎不令人悲從中來(lái),、思從中來(lái),。此刻，我仿佛聽到千年羅漢松一聲慨嘆：“人猶如此,，樹何以堪!”

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào)  唐頤

編輯：林宇煌