消逝的古道，若風(fēng)化的線,，無力將它 們串起；高起的建筑,，像編織的網(wǎng)，無情 地將它們隔開。它們散花般遺落在屏南 縣城中的某一地方,，有了另一個名稱叫 文物,，似乎離我們很是遙遠(yuǎn)，但其實,，它 們一直在你我身邊,。

花 亭  

穿過花亭街巷，隔著路瞥見花亭早已被周圍高大的房子圍住,，隱者般存在于鬧市之中,。

拾級走進(jìn)花亭，花亭被安上仿古石門樓,，地面鋪了石板材,，整個亭子用圍墻包圍著，建筑樣式雖與幾百年前的古建有了違和感,，但正是時下流行的混搭風(fēng)格,。亭子兩邊也用木板遮蔽著，靠墻一面的中間位置還擺放了神龕,，右邊新砌有焚香爐,。花亭整體建筑保存完好,，眼前的變化,，與我記憶中從前的樣子比顯得多余。

花亭與幼年的我玩成了莫逆之交,，但我對它卻知之甚少,。焚香爐邊的墻角重新立起的兩通或殘缺或開裂的石碑，道出了它前世的修行,。

花亭,，始建于明代，后焚毀,。清嘉慶十五年（1810年）重建,，道光二十四年（1844年）修繕，歇山頂,，木構(gòu)抬梁架,，16柱，承柱基石為鼓形桑墩,?；ㄍぞ嗦访娓呒s3米,，飛檐翹角,，挺拔俊逸，亭上雕刻龍鳥圖案，亭三面列干欄式建筑——美人靠,，長長的美人靠可坐可倚,，也可供人躺下。亭中地面用鵝卵石鋪就,，不同顏色,、不同大小的鵝卵石，嵌成各種精美的幾何圖案,，還蘊(yùn)含著各種吉祥的寓意,。當(dāng)年，長坋村陸氏先人從江西五顯嶺延請五顯大帝香火復(fù)興于此,，綿延數(shù)百年,，成了保境安民的心靈所托。

香火繞梁盛極一時的花亭,，也慢慢沉寂了,，梁柱上厚重的煙塵色被硬生生地擦去。但民間信仰正像是野草,，它頑強(qiáng)地把根深植大眾的內(nèi)心,，等待著再次萌發(fā)，而這一切已然在眼前發(fā)生,。我不知道人們在尋求庇佑時,，會不會失卻了本真？

二三十年的時間在歷史長河里不過是一瞬,，而它也是漫長的,，可以任意地涂抹整整一代人的童年記憶。滿身飽含裂痕和缺口的石碑被收藏,、被掩埋的歷史瞬間,，正是我懵懂無知的孩提時代。在裂開的石碑縫隙間,，我無憂無慮,、無拘無束的童年正輕輕地邁過。

那時的花亭是安靜的,，安靜得有些寂寞,，斂起了它的神秘和威嚴(yán)，容忍著一群娃娃的放肆,。

假期來了,，暑假作業(yè)不必急著完成，打完薪柴,、拔完兔草,、沒有媽媽的喊叫聲,，花亭便成了我們的游樂場。大家最最喜歡的是花亭里特有的搶柱子游戲了,。亭柱有四排四列,，中間的四根柱子突顯出來，是那么高大,，我們的小手沒法合抱,，漆上大紅漆，在男孩們的手中,，就像孫猴子抱著還未變小的如意金箍棒,。我們用它來玩搶柱子的游戲，5人游戲,，4人各占一柱,，交叉不停地?fù)Q著柱子，1人伺機(jī)搶柱,，既緊張又激烈,，喊叫聲不斷，笑聲不斷,。從花亭正中如意斗拱壘成的圓形藻井,，旋飛而出的孩子們歡快的笑聲，連上了田野上方的白云,，顯得那么透亮,、那么純凈。

而我更喜歡她安靜下來的模樣,。通透的亭子,，三面斜欄，墻的一面開一扇六邊形的窗,，可以看到近處苗圃的后山,，遠(yuǎn)處枇杷壟隘口，將洋坪的稻田盡收眼底,。斜靠著欄桿,，能望見后門弄的鵝卵石路面、房屋前的黑竹林,、房頂?shù)拇稛?hellip;…總是能讓我發(fā)呆,、出神，炊煙即將散盡時,，我便回家,。

花 橋  

“雙流如帶繞村東，際匯南橋氣勢雄,。”南橋也就是古廈花橋,。兩條源自雞鳴山的溪流,，一條經(jīng)長坋村流下，一條經(jīng)慈溪村而來,，交匯于花橋之下，綠漪瀠洄,。夕陽西下,，花橋與水面上飄忽不定的倒影在一實一虛間完成了人與橋、古與今的對話,。

花橋橫跨在長坋河上,，是一座古老的單孔石拱廊屋橋?；蚴冀ㄓ诿鞔?，清乾隆四十四年（1779年）重建，到現(xiàn)在已經(jīng)兩百多年了,，還保持著原來的雄姿,。

半圓形的橋洞映在水里，形成了一面能知過往的鏡子,。橋下春水漣漪,、秋波蕩漾、游魚戲水,、漁翁垂釣,，橋上雕梁畫棟、香火繚繞,、避雨乘涼,、商旅通行，組成一幅鄉(xiāng)間生活全景式的畫軸,，充滿生命的熱度,。當(dāng)年古廈八景之一，南橋垂釣,，詩曰：

“長虹飛跨如新月,，美景如斯分外明。

橋畔蒼松群鳥舞,，潭頭綠水一竿橫,。

漁翁把釣隨波放，農(nóng)父爭春叱犢耕,。

借問村居真樂趣,，百家煙火聚謀生。”

花橋為典型的宋,、明風(fēng)格的風(fēng)雨橋,，橋身造型雖樸拙,，但橋廊卻畫梁雕棟，故稱之花橋,，歷史上為屏南南北交通要道,。

小時候，從外婆家回公社時,，曾跟著姐姐走過花橋,。出了古廈村弄，一眼就能看到遠(yuǎn)處的花橋,，那時的花橋邊依然是“渺渺溶溶清到底,，滔滔漾漾碧連空，波潘白鷺齊云起,，目睹鵑花夾岸紅”的景象,。

古代交通不發(fā)達(dá)，但是為了讓行役者沿途能夠有個落腳點休息,，便有在橋面建橋屋,、橋廊、橋亭這樣的安排,?；虻慕ㄖ裾{(diào)與花亭極為相似，橋面用條石和鵝卵石鋪就,，鑲著精美的幾何圖案,，橫梁上繪有云紋樣式，中部由斗拱層層疊澀成藻井,，也跟花亭的藻井一樣,，只是被香熏得黝黑，看著看著只覺得天旋地轉(zhuǎn),，如黑洞一般要將魂魄吸了去,。古人是否利用這種建筑造型，建立起人神交互的通道,，我們是不得而知的,。

花橋同時又是一座風(fēng)水橋。昔有屏山之南,，三臺擁翠,、兩澗回瀾處設(shè)有縣治，今在眺文峰獨秀,，聽奎閣書聲,，看潁水瀠洄,雙流聚匯處建有新城。清道光七年,，屏南知縣梅鼎臣以宋代名儒呂祖謙“詠冶城”詩詠古廈新氣象,，“最憶市橋燈火靜,，巷南巷北讀書聲”。由此觀之,，花橋觀瞻,，可得溪山之神髓，豈獨垂釣,！

如今,，花橋成了橋亭，成了真正的風(fēng)水橋,，只納清風(fēng)明月，只枕一溪春水,。

石 牌 坊  

臺風(fēng)來臨前,，天氣總是捉摸不定，陰陽怪氣的,。剛才太陽還從云朵中探頭探腦的,，一會兒烏云便從遠(yuǎn)處迅速移動過來，借著風(fēng),，把從太平洋上吸來的水汽甩下,，小城被澆了個透。

石牌坊極不情愿地被移動至此立在文化路邊,，讓人讀出這里曾經(jīng)是一個古村,，是的，這個古村叫花亭,。古村太小,，城也太小，不足以讓它以城中村的模樣示人,，被徹底改造了,。

坊前的文化路斬斷花亭街巷，坊后水泥路面把鋪著溪石的路面塵封,，深埋于未來的考古土層,。石牌坊就騎在新的弄口，石牌坊下面時常放著兩三個垃圾桶,，儼然成了村子的門樓,，人們不再過多地去關(guān)注它。騎在新弄口的石牌坊是一座百歲坊,，叫“昇平人瑞”坊,，它算是幸運的，在城心地帶找到立錐之地,，而另一座石牌坊是座貞節(jié)坊,，叫“玉星祥”坊不知被遷往何處,。兩座石牌坊原本是立在花亭街尾，一座騎在官道上,，另一座立在官道邊,。如今的擺放，算是亂了規(guī)矩,。

兩座石牌坊,，一為百歲老人所立，一為孀守婦人所立,，皆傳世數(shù)百年矣,。想當(dāng)年奉旨而立，勒石頌美以昭世人,，為鄉(xiāng)人所景仰,。年幼時，到學(xué)校接受文明教化,，時常在坊下穿行,，周圍是低矮的房屋，狹窄的弄巷,，石牌坊在我仰視中顯得十分高大,。

歷經(jīng)浩劫，百歲坊只剩“圣旨”刻石較完整地保存下來了,，而遠(yuǎn)在際頭村的石牌坊群卻有著不同的命運,，村民的理性和對生命的敬畏讓人敬佩。面對城市改造,，同樣幸運保存下來的貞節(jié)坊,，再一次面臨何處安放的尷尬境遇。在高樓林立的城市中間,，石牌坊曾經(jīng)“高大”的形象如墮深坑,，成了被立法保護(hù)的文物了。

一陣猛烈地暴雨洗刷,，模糊了牌坊上的字跡,，那些隨時光遠(yuǎn)去的石牌坊上的故事已無人問津，而石牌坊下人們的生活還在續(xù)寫,。