中國自古就有創(chuàng)作歷史畫的傳統(tǒng),。要想更好地弘揚傳統(tǒng)，對創(chuàng)作中常見的問題、創(chuàng)作需要遵循的原則,，都要給予足夠的重視。

被今人視為歷史畫的現(xiàn)存作品，主要有兩大類：第一類是古代畫家選用歷史人物或歷史事件為題材所創(chuàng)作的繪畫，主要描繪古代帝王,、列女、先賢,、名士等,，遵循“惡以誡世，善以示后”的創(chuàng)作原則,；第二類則是古代畫家畫的時事或當(dāng)時的事物。第二類畫作因是當(dāng)時人摹寫當(dāng)時的人和物,，所繪服飾,、器用、建筑等一般均能忠于現(xiàn)實,，基本能反映當(dāng)時的歷史真貌,。而第一類畫作囿于繪畫者的歷史知識和創(chuàng)作態(tài)度，常出現(xiàn)以當(dāng)時的服飾用器形貌來描繪古人的情況,，成為影響歷史畫創(chuàng)作的痼疾,。

20世紀(jì)30年代，一些去歐洲學(xué)習(xí)歸來的畫家,，帶著新理念和繪畫技巧投入歷史畫創(chuàng)作,，為其注入新活力。徐悲鴻油畫《田橫五百士》可視為代表,。然而,，囿于當(dāng)年學(xué)術(shù)界對中國古代服飾的研究尚無法與今日相比，從晚清到民國一般認(rèn)為明式服裝即古衣冠,，該畫所繪衣冠兵器皆與所描繪的歷史事件所處時代相差甚遠(yuǎn),。

新中國成立以后，特別是近年來,，不少畫家注意到文物考古發(fā)現(xiàn)的資料,，并且力圖把它們運用到自己的創(chuàng)作中，獲得許多可喜成果,，向真正的歷史畫創(chuàng)作邁出了一步,，雖然有一些作品利用文物考古資料仍存不當(dāng)之處，也是可以逐步改進(jìn)的,。創(chuàng)作歷史畫需要付出極為艱苦的勞動,，作者不僅應(yīng)熟悉歷史，而且應(yīng)該精通自己想描繪的那一段歷史,，掌握當(dāng)時的社會背景和生產(chǎn)情況,，全面收集有關(guān)文物形象資料,，并加以分析。當(dāng)然,，更重要的是用繪畫藝術(shù)語言把它重現(xiàn)在人們面前,。

藝術(shù)作品能否感人乃至經(jīng)久不忘，主要在于它是否具有持久的藝術(shù)生命力,。就我個人的看法,，并不是所有描繪歷史人物或歷史事件的畫，都夠得上“歷史畫”標(biāo)準(zhǔn),。這類畫作或許可以區(qū)別為三種不同類型,，即“歷史畫”“歷史復(fù)原畫”和“歷史題材的畫”。歷史畫必須具備三項基本因素：首先,，題材應(yīng)該反映了古代歷史上起決定作用的事件或重要歷史人物,；其次是真實性，因為歷史不是藝術(shù)的虛構(gòu),，有著特定的社會歷史背景,，因此從生活習(xí)俗各方面都具有時代特征，不論是服裝發(fā)式,，還是家具兵器,，凡此種種都應(yīng)盡量真實，否則就會鬧出笑話,；再者是作品要具藝術(shù)性,，這樣才能夠使人觀后引起情感共鳴。如果僅具備第一項和第三項,，那就不是歷史畫,，充其量只能稱為“歷史題材的畫”；如果僅具第一項和第二項,，那恐怕更稱不上歷史畫,，只能算作“歷史復(fù)原畫”。

因此,，中國歷史畫創(chuàng)作必須遵循的原則就是兩點：一是要重視歷史的真實性,；二是作品的藝術(shù)性。二者缺一不可,。遵循歷史的真實性,，第一是遵循歷史事實的真實性，簡而言之就是所選題材必須是真實的歷史人物或歷史事件,，不能采自傳奇小說或毫無根據(jù)的傳聞,，更不允許個人杜撰；第二是遵循歷史場景的真實性，舉凡服裝,、儀仗,、車馬、建筑,、家具,、器物都要依據(jù)歷史真實。要達(dá)到這兩個方面的要求,，畫家就要進(jìn)行十分艱巨的準(zhǔn)備工作,。第一方面的資料，起碼要去查閱正史中的有關(guān)史料,，還要涉獵今人有關(guān)的研究論述,。第二方面的資料，更要靠自己去查閱有關(guān)考古文物資料,，還要認(rèn)真去有關(guān)博物館觀察實物標(biāo)本,，以得到具象認(rèn)知?？傊趯W(xué)術(shù)大道上,，沒有捷徑可走,，只想取巧甚至從網(wǎng)上弄一些別人現(xiàn)成的資料轉(zhuǎn)用,，是絕對創(chuàng)作不出好作品的。

畫歷史畫也與個人愛好和藝術(shù)手法上爭奇斗艷并不相容,。在白紙上點兩個圓墨點,、用廢銅爛鐵集合成比恐龍還大的鳳鳥、在一串畫面中畫各種正面?zhèn)让娼猿笄娜嗣?hellip;…這自然都是成功的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作,，但是這樣的藝術(shù)語言,，不適用于歷史畫創(chuàng)作。在今日中國,，畫家必須用現(xiàn)實主義手法去恢復(fù)歷史的本來面貌,。

一個人，若缺少靈魂,，軀體再完備,，也只是個空殼。要完成一件好的歷史畫作,，其靈魂是作品的藝術(shù)性,。所以畫歷史畫是要用“心”用“神”去創(chuàng)作。這令人憶起俄國畫家蘇里科夫用十年功力創(chuàng)作三幅歷史名畫的過程,，他是全身心地投入創(chuàng)作,，幾乎到了忘我的程度。

《 人民日報 》（ 2018年08月05日 12 版）