大暑:暑臻三伏最難熬,拭汗揮巾似雨飄
2018年大暑節(jié)氣從7月23日(陰歷六月十一星期一)05點(diǎn)00分16秒開始,,2018年8月7日21時(shí)30分33秒結(jié)束,,太陽位于黃經(jīng)120°,大暑是二十四節(jié)氣之第十二個(gè)節(jié)氣,。“大暑”與“小暑”一樣,,都是反映夏季炎熱程度的節(jié)令,“大暑”表示炎熱至極,?!对铝钇呤蚣狻罚?ldquo;六月中,,……暑,熱也,,就熱之中分為大小,,月初為小,月中為大,,今則熱氣猶大也,。” 這時(shí)正值“中伏”前后,是一年中最熱的時(shí)期,,氣溫最高,,農(nóng)作物生長最快,大部分地區(qū)的旱,、澇,、風(fēng)災(zāi)也最為頻繁,搶收搶種,,抗旱排澇防臺和田間管理等任務(wù)很重,。
大暑三候
一候腐草為螢:陸生的螢火蟲把卵產(chǎn)在枯草上,大暑時(shí)卵化而出,,所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的,;
二候土潤溽暑:天氣開始變得悶熱,土地也很潮濕,;
三候大雨時(shí)行:時(shí)常有大的雷雨會出現(xiàn),,這大雨使暑濕減弱,天氣開始向立秋過渡,。
大暑習(xí)俗
盡管大暑是一年中農(nóng)業(yè)活動較為繁重的時(shí)節(jié),“講究”的中國人還是不忘在每年的這個(gè)日子里,,忙里偷閑,,舉行各種民俗活動,在火熱的夏季中寄寓對生活的美好希望,。民間有飲伏茶,,曬伏姜,燒伏香等習(xí)俗,。
1,、飲伏茶
伏茶,顧名思義,,是三伏天喝的茶,。古時(shí)候,,很多地方的農(nóng)村都有個(gè)習(xí)俗,就是村里人會在村口的涼亭里放些茶水,,免費(fèi)給來往路人喝,。每個(gè)涼亭里都有專人全天煮茶,保證供應(yīng),。
2,、曬伏姜
伏姜源自中國山西,,河南等地,,三伏天時(shí)人們會把生姜切片或者榨汁后與紅糖攪拌在一起,裝入容器中蒙上紗布,,于太陽下晾曬,。充分融合后食用,對老寒胃,,傷風(fēng)咳嗽等有奇效,,并有溫暖保健的功效。
3,、燒伏香
燒伏香是說大暑這天要去廟里祈禱風(fēng)調(diào)雨順,,求雨消暑。
4,、斗蟋蟀
大暑節(jié)氣時(shí),鄉(xiāng)村田野蟋蟀最多,,中國有些地區(qū)的人們茶余飯后有以斗蟋蟀為樂的風(fēng)俗,。
5、送“大暑船”
送“大暑船”是浙江沿海地區(qū),,特別是臺州好多漁村都有的民間傳統(tǒng)習(xí)俗,其意義是把“五圣”送出海,,送暑保平安民,。送“大暑船”時(shí),伴有豐富多彩的民間文藝表演,。
大暑節(jié)氣的民俗也體現(xiàn)在吃的方面,,這一時(shí)節(jié)的民間飲食習(xí)俗大致分為兩種:一種是吃涼性食物消暑;一種是在大暑時(shí)節(jié)吃熱性食物,。例如:魯南地區(qū)“喝暑羊”,、福建莆田吃荔枝、廣東地區(qū)吃“仙草”,、臺灣地區(qū)吃鳳梨,。
大暑養(yǎng)生
大暑是全年最酷熱時(shí)期,所謂“小暑大暑,,曬死老鼠”,。高溫來襲,人體排汗多,、消耗大,,易感到心煩意亂、困倦乏力沒有胃口,。度苦夏,,除了要勞逸結(jié)合、保證充足睡眠,、多喝水外,,更要注意飲食調(diào)理。
1. 防情緒中暑
按照中醫(yī)“天人相應(yīng)”之說,,氣候變化會引起人體生理和心理的變化,。大暑時(shí)節(jié)高溫酷熱,人們易動 “肝火”,,會產(chǎn)生心煩意亂,、無精打采、思維紊亂等異常狀態(tài),,這是 “情緒中暑”引起的,。為防“情緒中暑”,一旦火氣上來,,可以采用心理暗示和“心理納涼法”等方法調(diào)整自己的情緒,。
2. 補(bǔ)水宜喝粥
在大暑節(jié)氣養(yǎng)生,,首要是補(bǔ)水,。此時(shí)節(jié)喝藥粥能補(bǔ)氣清暑,健脾養(yǎng)胃,。李時(shí)珍曾言:“每日起食粥一大碗,,空腹虛,谷氣便作,,所補(bǔ)不細(xì),,又極柔膩,與腸胃相得,,最為飲食之妙也,。”
3. 冬病多夏治
大暑是全年陽氣最盛的時(shí)節(jié),在養(yǎng)生保健中常有“冬病夏治”的說法,,故對于那些每逢冬季發(fā)作的慢性疾病,,如慢性支氣管炎,、肺氣腫、支氣管哮喘,、腹瀉,、風(fēng)濕痹癥等陽虛癥是最佳的治療時(shí)機(jī)。“冬病夏治”使用最多的是敷貼療法,,它是利用夏季“三伏天”陽氣最盛的節(jié)氣特點(diǎn),,采用穴位敷貼的方法,使用有特殊作用的中藥滲透皮膚,,疏通經(jīng)絡(luò),,調(diào)節(jié)臟腑,從而達(dá)到內(nèi)病外治的目的,。
大暑詩書
大暑
暑臻三伏最難熬,拭汗揮巾似雨飄,。
誰讓無邊金粟燦,?萬千農(nóng)友最辛勞!
組詩《二十四節(jié)氣詩》作者:趙學(xué)敏
詩文賞析:
趙學(xué)敏先生《大暑》一詩采用了白描,、夸張的表現(xiàn)手法,所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最為熟悉的事情,,為我們呈現(xiàn)了一幅精美感人的畫面,。他描寫農(nóng)民“三伏”天勞動的場景有聲有色,惟妙惟肖,,活靈活現(xiàn),,具有濃厚的生活氣息。首句作者直抒胸臆,,用一個(gè)“熬”字描繪出人們度“伏天”的真實(shí)感受,令人親同感受,,猶如身臨其境,。頷句運(yùn)用夸張手法,用“雨飄”二字形象生動,,勾畫出了伏夏炎熱,,揮巾擦汗的神態(tài),好似是自己一樣,。首句和頷句沒有親身參加炎夏天勞動是寫不出來的,。頸句運(yùn)用反問句,引出整首詩的主題:是誰使廣闊的田野金粟燦爛,?末句作了回答:是萬千農(nóng)友,!整首詩猶如一個(gè)畫面,,把農(nóng)民辛苦勞動場面描繪得淋漓盡致,使讀者把這種辛苦和果實(shí)來之不易,,品味得更加具體,,更加深刻真實(shí)。
中國書協(xié)分黨組書記,、駐會副主席陳洪武評價(jià):趙學(xué)敏先生這首《大暑》對農(nóng)民的辛苦勞動進(jìn)行了真實(shí)的描寫,,融樸實(shí)于親切,融真實(shí)于夸張,,很有詩意,。從書法作品看出他在藝術(shù)上不斷的精進(jìn)和追求,達(dá)到人書俱老,。在他的草書中表現(xiàn)出一種特質(zhì),,就是流暢自然,走筆如行云流水,,這是學(xué)習(xí)于右任草書的風(fēng)格,。同時(shí),又把魏碑的味道滲透在草書中,,表現(xiàn)出老辣,、蒼茫,把他的人生閱歷自然融化在點(diǎn)線之中,。
中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員黃君評價(jià):趙學(xué)敏先生的這幅《大暑》作品,,整幅作品表現(xiàn)一種質(zhì)厚樸茂的味道,從始至尾,,蒼勁,、穩(wěn)健和流暢,以一貫之,,加上他走的是是碑帖相結(jié)合的路子,,形成了碑骨帖魂、威而不猛的風(fēng)格,。
中國書協(xié)理事,,學(xué)術(shù)委員會副主任周俊杰評價(jià):趙學(xué)敏先生這幅《大暑》作品形成了自己的風(fēng)格。其中:有于右任的自然流暢,,草法標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,,又有“二王”、孫過庭流美筆韻,。全篇用筆蒼勁有力,,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),通篇連綿貫氣,撞擊著欣賞者的視覺,,給人以美的享受,。
背景資料:
2017年8月7日,中國農(nóng)業(yè)博物館,、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心在中國農(nóng)業(yè)展覽館,,舉辦了《人與自然相處的智慧——二十四節(jié)氣專題展》和二十四節(jié)氣詩書畫展,趙學(xué)敏先生自作24節(jié)氣詩詞和書法精品同臺亮相,,再一次引起書法界,、詩詞界、生態(tài)文明領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者和廣大學(xué)生的高度關(guān)注,,參觀者絡(luò)繹不絕,。大家一致認(rèn)為,趙學(xué)敏先生已經(jīng)成為提高民族文化自信的最堅(jiān)定,、最有情懷的推動者,、傳播者、文明使者,,更是備受尊重,、知行合一的社會主義核心價(jià)值觀的踐行者。
二十四節(jié)氣專題展開幕式
參觀二十四節(jié)氣詩書畫展合影
責(zé)任編輯:葉著