如果愛,,請(qǐng)如《詩經(jīng)》般熱烈地愛
“《詩》三百
一言以蔽之
思無邪”
這是孔子評(píng)價(jià)《詩經(jīng)》的話——至情流溢,直寫衷曲,,毫無偽托虛徐之意,。
有人說,雎鳩是離愛情最近的鳥,,蒹葭是離愛情最近的草,。三千多年后,蒹葭仍郁郁蔥蔥,,雎鳩亦百囀千聲,。《詩經(jīng)》中的愛情是那樣的毫無保留,,樸實(shí)純真,,在經(jīng)過了時(shí)光的淘洗之后,仍然繾綣美好,。
如果用一句話來形容《詩經(jīng)》中的愛情,,即是“情之起,思無邪”,。無論是所愛之人可望不可及,還是男女二人的約會(huì)情趣,,抑或是夫妻之間的瑣屑細(xì)語……《詩經(jīng)》中描寫的愛情,,就如同即將到來的夏天一般,,是那樣的不加修飾,明朗熱烈,。
靜女
靜女其姝,,俟我于城隅。愛而不見,,搔首踟躕。
靜女其孌,,貽我彤管,。彤管有煒,說懌女美,。
自牧歸荑,,洵美且異,。匪女之為美,,美人之貽。
——靜女其孌,,貽我彤管,。彤管有煒,,說懌女美。
孌,,是美的意思。詩句是說,,這個(gè)美貌的女孩,送給了我一根彤管,。彤管有煒,就是說彤管光燦燦的,;“說懌女美”,就是歡喜你的美貌,。
——匪女之為美,美人之貽,。
這兩句是名句,意思是:并不是你這個(gè)荑草有什么美的,,只是因?yàn)檫@是美人送的,,就比什么都讓我開心。這種感情,,我想經(jīng)過青春期的男女都有,,尤其是內(nèi)向型的,,就不需要我專門解釋了吧。
隰桑
隰桑有阿,,其葉有難,。既見君子,其樂如何,。
隰桑有阿,,其葉有沃。既見君子,,云何不樂,。
隰桑有阿,其葉有幽,。既見君子,,德音孔膠。
心乎愛矣,,遐不謂矣,?中心藏之,何日忘之,!
——隰桑有阿,其葉有難,。既見君子,,其樂如何,。
“其葉有難”的“難”,讀“婀娜”的“娜”,,古音相近通假,。詩通過桑樹起興,說在這美好的時(shí)刻,,看見君子,,我是多么高興啊。
——心乎愛矣,,遐不謂矣?中心藏之,,何日忘之!
第四章就是名句了,。突然從前面纏綿反復(fù)的詠嘆中跳出來,,升華全詩,。我心里愛慕這個(gè)男子,為什么不對(duì)他表白呢,?如今我將他藏在心里,何曾有一天將他忘記,?可謂感情至深,。
這一章也最符合青春男女的心思,。我們每個(gè)人大概都經(jīng)歷過,心里喜歡某個(gè)人,,但是因?yàn)榉N種原因,,不敢或者不好意思表白。尤其對(duì)女性來說,,喜歡一個(gè)男孩,,要說出口,是要有一定勇氣的,。所以,,“中心藏之,何日忘之”,,這樣美好的詩句,才會(huì)打動(dòng)幾千年來的青年男女,。
山有扶蘇
山有扶蘇,隰有荷華,。不見子都,,乃見狂且。
山有喬松,,隰有游龍,。不見子充,乃見狡童,。
——山有扶蘇,,隰有荷華。不見子都,,乃見狂且,。
扶蘇,指一種小樹木,。這段詩是說:山上有扶蘇木,,地里有艷麗的荷花。在這美好的環(huán)境里,,我去約會(huì),,但是沒有見到美男子,只見到一個(gè)狂人,。且,,是語氣詞,沒有意義的,。
——山有喬松,,隰有游龍。不見子充,,乃見狡童,。
第二章是回環(huán)往復(fù)的感嘆:游龍,指一種草,。詩句是說:我興沖沖跑來,,卻沒有見到子充,只見到一個(gè)狡童,。要注意的是,,古代的“狡”字,,也有身材挺拔、動(dòng)作剛猛的意思,??傊。仆彩敲滥凶?,但不是女孩的意中人,。
這首詩,表面上看,,是講一個(gè)女孩去約會(huì),,卻滿懷失望,所看到的,,自己沒有感覺,。但也可能是打情罵俏:“我沒見到帥哥,卻只見到你個(gè)狡獪的家伙,。”其實(shí)心里美得不行,。兩種解釋,都說得通,,都表現(xiàn)了愛情美好的一面,。這回沒相中,下回還有機(jī)會(huì),,反正青春勃發(fā),來日方長,。如果理解為相中了,,但故意說反話,就更好理解了,,這叫情趣,。
女曰雞鳴
女曰雞鳴,士曰昧旦,。子興視夜,,明星有爛。將翱將翔,,弋鳧與雁,。
弋言加之,與子宜之,。宜言飲酒,,與子偕老。琴瑟在御,,莫不靜好,。
知子之來之,,雜佩以贈(zèng)之。知子之順之,,雜佩以問之,。知子之好之,雜佩以報(bào)之,。
——弋言加之,,與子宜之。宜言飲酒,,與子偕老,。琴瑟在御,莫不靜好,。
前幾句都是女人的話:“你射來了鳧雁,,我們一起享用。我們邊吃它們邊飲酒,,就這樣和你一起慢慢變老,。我們彈彈琴,奏奏瑟,,過著安靜美好的生活,。”其實(shí)對(duì)于古代普通人來說,想過上歲月靜好的日子,,本是一種奢望,。和平時(shí)期,有官府欺壓,,徭役兵役不斷,;戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,要不當(dāng)炮灰,,要不死于兵燹,。
——知子之來之,雜佩以贈(zèng)之,。知子之順之,,雜佩以問之。知子之好之,,雜佩以報(bào)之,。
接下來繼續(xù),女的說:“知道你很勤苦,,我贈(zèng)送給你各種佩玉,;知道你很勤慎,所以拿各種佩玉來問候你,;知道你和我有相同的愛好,,所以我拿各種佩玉來報(bào)答你,。”其中的“順”,我認(rèn)為不是“順從”的“順”,,而應(yīng)該讀為“慎”,,因?yàn)槟菚r(shí)“順”和“慎”音近,可以通假,。慎,,就是謹(jǐn)慎,我知道你很謹(jǐn)慎整飭,,所以贈(zèng)送你佩玉,。用佩玉問候,很尊重,。至于“好”字,,應(yīng)該指對(duì)我好,知道你對(duì)我好,,所以我用佩玉報(bào)答,。就像《詩經(jīng)》的另外一篇:“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤,,匪報(bào)也,,永以為好也。”也是用“好”和“報(bào)”對(duì)文,。
這首詩寫得溫情款款,,我讀這詩的時(shí)候,腦中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一段連續(xù)的畫面:女人從床上爬起來,,進(jìn)了廚房,,點(diǎn)著火,一邊給男的下面條,,一邊絮絮叨叨說著上面那些話。
漢廣
南有喬木,,不可休思,。漢有游女,不可求思,。漢之廣矣,,不可泳思。江之永矣,,不可方思,。
翹翹錯(cuò)薪,言刈其楚,。之子于歸,,言秣其馬,。漢之廣矣,不可泳思,。江之永矣,,不可方思。
翹翹錯(cuò)薪,,言刈其蔞,。之子于歸,言秣其駒,。漢之廣矣,,不可泳思。江之永矣,,不可方思,。
——翹翹錯(cuò)薪,言刈其楚,。之子于歸,,言秣其馬。
男孩很努力,,他許諾,,為了那女孩,他愿意使出渾身解數(shù),,傾情為那女孩服務(wù),。“我會(huì)給你喂馬,我會(huì)幫你砍柴,。”非常樸實(shí),,跟幾十年前中國農(nóng)村男女的情況一樣,想追求誰,,就去幫誰干農(nóng)活,,割稻子、掰玉米什么的,。
——翹翹錯(cuò)薪,,言刈其蔞。之子于歸,,言秣其駒,。
接下來是旋律和歌詞的不斷回環(huán)重復(fù)。這個(gè)男子可能是個(gè)空想主義者,,每當(dāng)發(fā)完一個(gè)誓,,依舊只看著茫茫的江水發(fā)呆。當(dāng)然,說是這么說,,你要真的游過去了,,就不會(huì)這么刻骨相思了。只有得不到的,,才是最讓人斷腸的,,才是永世難忘的。這就是《漢廣》一詩的動(dòng)人之處,。
以上內(nèi)容摘編自《悠悠我心——梁惠王古詩詞二十講》/史杰鵬 著/北京十月文藝出版社
史杰鵬,,古典語言學(xué)學(xué)者、歷史小說家史杰鵬,,筆名梁惠王,。
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