我們從哪里來,？我們?nèi)绾紊睿课覀冇謱⑾蚰睦锶?？這些問題的答案,，存在于神州大地一項項古老的傳統(tǒng)技藝中,，存在于中華民族一個個鮮活的生命個體中。近期正在央視中文國際頻道播出的大型人文紀錄片《傳承》,，通過精心擷取的35項傳統(tǒng)文化技藝,，生動講述非遺傳承人的故事。紀錄片娓娓道來,，一幅幅中華民族文化血脈生生不息,、綿延傳承的畫卷徐徐展開，令人神往,，令人振奮,。

紀錄片《傳承》采用紀實拍攝的方式，每集單設(shè)主題,，共七集,，分別為《江湖》《絕技》《德行》《師徒》《心傳》《流變》《家園》。每一集的標題高度凝練地詮釋著故事主題,，勾連起五個不同地域,、不同民族的文化傳承故事,。從北疆邊陲到南海之濱，從東海海域到雪山高原,，大量的航拍鏡頭全景式地呈現(xiàn)了中國之大美,，給觀眾以新穎、獨特的視聽體驗,；從鄂倫春族到苗族,，從蒙古族到維吾爾族，在不同民族的風土人情中,，帶領(lǐng)觀眾追尋中華民族同一個文化基因,。

傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體，也是紀錄片《傳承》里的故事主角,。中華民族千百年來的文化技藝集萃在他們身上,，并由他們代代相傳。講好他們的故事,，便是講好中國故事,，講好中華文化傳承的故事。煉火是浙江磐安縣綿延千年的傳統(tǒng)民俗,，被稱為火炭上的舞蹈,。紀錄片《傳承》真實記錄了磐安煉火傳承人陳有根及其子在深澤鄉(xiāng)的表演：在通紅的火炭堆中他們赤膊、光腳,，高歌狂舞,，大聲吶喊，來回穿行,。鬧火海,，比拼的是勇氣；踏火山,，比拼的是信念,。這是屬于“勇敢者的游戲”，更是中華民族百折不撓,、自強不息的精神之源,。節(jié)目以傳統(tǒng)技藝為形，以傳承人的故事為魂,，集中表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德如何通過非遺傳承人,，一代一代地融入中華兒女的血液中。

傳統(tǒng)技藝凝聚著中華民族代代相承的哲思,。在記錄傳統(tǒng)技藝的同時,，紀錄片《傳承》也為我們傳達著中華民族豐富多樣、充滿智慧的生存法則和生活智慧,，如天人合一的自然觀和生態(tài)觀,，修身內(nèi)省,、厚德載物的處世哲學等。

陳師行,，武當三豐派第十五代傳人,。在武當習武的數(shù)十年時間里，陳師行每日苦練“蜻蜓點水”,，在并排的十幾個木樁上迅速跑動,，日復一日地訓練速度、準度和身體平衡,。玄妙輕功也須花費無數(shù)的笨功夫去練習,。一生二、二生三,、三生萬物,，這是中國道家武學的智慧。土家族吊腳樓依山就勢而建,，正屋建在實地上,，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空,，靠柱子支撐,。逢山開路、遇水搭橋,，春種秋收,、架梁造屋，這是中華民族古老的生存法則,。

致敬傳統(tǒng)技藝，是為了更好地把傳統(tǒng)的箭射向未來,。紀錄片《傳承》不但講述傳統(tǒng)技藝如何通過口傳心授代代相傳,，更講述時代發(fā)展浪潮下，傳統(tǒng)技藝如何與時俱進地被賦予新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,。北京時裝設(shè)計師藍玉被苗繡之美深深折服,，拜苗繡技藝傳承人王金花為師。藍玉籌辦一場巴黎時裝秀,，她向師父提議,，將苗繡融入現(xiàn)代設(shè)計中。然而王金花堅持原封不動地保留傳統(tǒng)的苗繡圖案,。為了說服師父,，藍玉在苗寨安排了一場傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的時裝秀，打消了王金花的疑慮,，苗繡才能以全新的形式亮相國際時裝舞臺,。更好的傳承,，是以我為主，為我所用,，兼收并蓄,。這正是中華文化生生不息的獨有特質(zhì)之一。紀錄片《傳承》表現(xiàn)了中國年輕一代如何不忘本來,，面向未來,，不斷補充、拓展,、助推傳統(tǒng)文化,，在致敬祖先致敬經(jīng)典的同時，更彰顯文化自信,。

當代中國人的內(nèi)心深處,，涌動著精神文化的“還鄉(xiāng)”與“尋根”。紀錄片《傳承》是精神的“還鄉(xiāng)”,，文化的“尋根”,，讓人們在聆聽跨越古今的傳承故事中，感受傳統(tǒng)精神文化的價值內(nèi)涵,，找到中華民族的文化基因,。同時，《傳承》通過中央電視臺中文國際頻道這一平臺播出,，增進了中華兒女的情感共鳴和文化認同,，促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的有效傳播。在紀錄片《傳承》的鏡頭轉(zhuǎn)換,、旋律起伏和對白解說中,，熒屏前的中華兒女共同回望來處的樸實深厚，再飲文化的源頭活水,，向著未來闊步前行,。