白地綠彩錐拱海水云龍紋碗 明·正德

琺花阿拉伯文佛像圖香爐 明·正德

青花海水礬紅彩龍紋盤(pán) 明·弘治

繼舉辦兩場(chǎng)“明代御窯瓷器”對(duì)比展之后,，昨天，故宮博物院和景德鎮(zhèn)市人民政府聯(lián)合主辦的明代御窯瓷器對(duì)比系列展之三——“景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治,、正德瓷器對(duì)比展”在故宮博物院齋宮展廳開(kāi)幕,。

　　多半展品首次公開(kāi)

北京青年報(bào)記者在齋宮展廳看到,，展覽共分五個(gè)單元，分別為清新優(yōu)雅——青花,、釉里紅瓷器,，輕盈秀麗——五彩、斗彩瓷器,，色彩繽紛——雜釉彩,、素三彩瓷器，均勻純正——顏色釉瓷器,，影響深遠(yuǎn)——后仿弘治,、正德朝御窯瓷器。共展出文物和標(biāo)本約160件套,。

據(jù)故宮博物院瓷器部主任呂成龍介紹,，其中一多半展品為首次公開(kāi)展出，故宮博物院藏的弘治朝御窯黃地青花折枝花果紋盤(pán),、澆黃釉犧耳尊,、茄皮紫釉雙耳尊、祭藍(lán)釉描金牛紋雙耳尊,、孔雀綠釉宮碗,、正德朝御窯青花阿拉伯文燭臺(tái)等,，景德鎮(zhèn)御窯遺址出土、景德鎮(zhèn)御窯博物館藏的孔雀綠地灑藍(lán)錐拱云龍紋盤(pán),、青花八思巴文款海水云龍紋盤(pán),、五彩團(tuán)云龍紋碗、白地綠彩錐拱海水云龍紋盤(pán)等,，都是難得一見(jiàn)的珍品,。

“觀眾可以通過(guò)這些展品，看到弘治,、正德兩朝在澆黃釉,、孔雀綠等御窯瓷器燒造所取得的高度藝術(shù)成就。”呂成龍主任說(shuō),，“尤其是澆黃釉瓷器,，溫潤(rùn)如雞油，色澤嬌嫩,，博得‘嬌黃’之美稱(chēng),。”

　　弘治承上 正德啟下

明代弘治（1488～1505年）、正德（1506～1521年）時(shí)期,，處于15世紀(jì)與16世紀(jì)之交,，是明代社會(huì)、文化變遷的分水嶺,，由于這兩朝景德鎮(zhèn)御器廠燒造的御用瓷器具有一定共性,，如生產(chǎn)規(guī)模均相對(duì)縮小、品種都急劇減少,、裝飾風(fēng)格也都相對(duì)樸素,，因此，特將這兩朝瓷器一同展出,。

弘治朝御窯瓷器藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)成化朝御窯瓷器,，仍以造型俊秀、胎體精細(xì),、釉質(zhì)溫潤(rùn),、裝飾文雅而著稱(chēng)于世。正德朝則是明代景德鎮(zhèn)御窯瓷器發(fā)展史上一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，此時(shí)期器物的胎體趨于厚重,、造型逐漸增多、裝飾偏向繁縟等,，尤以孔雀綠釉青花,、素三彩、孔雀綠釉瓷等取得的成就最高,、最受人注目,，堪稱(chēng)傲視明代御窯瓷器的名品,。

此外，正德御窯瓷器在裝飾上的最顯著特點(diǎn)是大量使用阿拉伯文,、波斯文作為裝飾,。以八思巴文署四字年款（意為“至正年制”）亦為明代各朝御窯瓷器上所僅見(jiàn)，呈現(xiàn)一種非常有趣的現(xiàn)象,。

　　嘉靖隆慶萬(wàn)歷 三朝瓷器下回見(jiàn)

該系列展覽旨在通過(guò)將明代景德鎮(zhèn)陶廠或御器廠遺址出土的落選品（修復(fù)件或殘片標(biāo)本）與故宮博物院收藏的傳世品以對(duì)比的方式進(jìn)行展示,，以較全面地反映明代御窯瓷器所取得的高度藝術(shù)成就，為觀眾提供一個(gè)全面了解明代景德鎮(zhèn)御窯燒造瓷器品種和欣賞標(biāo)準(zhǔn)器的機(jī)會(huì),。

據(jù)介紹,，明年雙方還將合作舉辦“明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世嘉靖、隆慶,、萬(wàn)歷朝御窯瓷器對(duì)比展”,。此次展覽不單獨(dú)售票，憑故宮博物院門(mén)票即可參觀,。