“戲曲進(jìn)校園”應(yīng)以培養(yǎng)興趣為第一要義
原標(biāo)題:以培養(yǎng)興趣為第一要義
寧德網(wǎng)
光明日?qǐng)?bào)消息 “戲曲進(jìn)校園”是貫徹執(zhí)行國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策》的具體體現(xiàn),,是一項(xiàng)旨在讓全國(guó)大、中、小學(xué)的學(xué)生近距離接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措,。這項(xiàng)工程的目的是通過(guò)戲曲的經(jīng)典故事和藝術(shù)形式提高新時(shí)期學(xué)生的審美情趣,,重拾民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),,培養(yǎng)民族文化的傳承人,。
首先要明確的是,“戲曲進(jìn)校園”不是要培養(yǎng)成千上萬(wàn)的戲迷,,而是要通過(guò)這種最具民族文化特色的藝術(shù)載體給予學(xué)生們唱念欣賞,、身段體驗(yàn)、表演互動(dòng),、色彩內(nèi)涵,、服飾文化、歷史知識(shí),、道德教育的傳遞和普及,。“戲曲進(jìn)校園”不是長(zhǎng)篇大論的理論灌輸,而是針對(duì)當(dāng)代學(xué)生的接受特點(diǎn)進(jìn)行深入淺出的教授,。如果授課形式不對(duì),,就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果,讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,。
實(shí)現(xiàn)良好的初衷,,需要科學(xué)認(rèn)真、實(shí)事求是的合適方式,。“進(jìn)校園”的內(nèi)容設(shè)計(jì),、安排尤為重要,不能一貫式地追求專業(yè)培養(yǎng),,而是要在課程設(shè)置上尋求知識(shí)性,、趣味性和互動(dòng)性的啟發(fā),。很多學(xué)生對(duì)于戲曲知識(shí)是零基礎(chǔ),不了解,,一定的知識(shí)講座必不可少,。但在過(guò)程中,教師必須要把握好講座的表述氣氛,,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,不能過(guò)多強(qiáng)調(diào)戲曲理論,而是要言簡(jiǎn)意賅,、幽默風(fēng)趣地化成深入淺出的動(dòng)作去展示,,比如怎么看戲、怎么叫好,。引起興趣才是最重要的,,這種“進(jìn)校園”的方式能夠從點(diǎn)到面地去延伸。
從某種程度上說(shuō),,“戲曲進(jìn)校園”就是興趣班,沒(méi)有興趣,,學(xué)生就無(wú)法學(xué)習(xí)了,。注重培養(yǎng)和保持他們的興趣,把戲曲表演的知識(shí)點(diǎn)變成興趣點(diǎn),,學(xué)生參與尤其重要,。
戲曲藝術(shù)是看得見(jiàn)、摸得著的綜合藝術(shù),,可視性很強(qiáng),,身段動(dòng)作的模仿可以促使學(xué)生興趣更濃。戲曲臉譜也是讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣的重要切入點(diǎn),,由色彩勾勒出的臉譜角色,,讓學(xué)生親身體會(huì)色彩的魅力和張力,了解戲曲人物行當(dāng),、角色和性格,,比如青衣的鐵鏡公主,花旦的李鐵梅和紅娘,,武生的孫悟空,,紅生的關(guān)羽,花臉的包拯,、張飛,,丑行的蔣干和時(shí)遷。
對(duì)于學(xué)生的戲曲學(xué)習(xí)成果,,要采取不同的評(píng)價(jià)形式,。登上舞臺(tái)展示可以使孩子們的興趣得到最大程度的發(fā)揮,,成為戲曲小明星將使其感受戲曲訓(xùn)練和演出的整個(gè)過(guò)程。只有學(xué),、看,、演結(jié)合,才能使學(xué)生們更全面,、更深刻地體會(huì)到戲曲的藝術(shù)魅力,。
“戲曲進(jìn)校園”是一項(xiàng)需要不斷摸索和完善的長(zhǎng)期工程,需要社會(huì)各界的關(guān)注和支持,,尤其是家長(zhǎng)和學(xué)校的組織者,。“戲曲進(jìn)校園”這個(gè)功在當(dāng)代、利在千秋的舉措,,一定會(huì)提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和美學(xué)品位,,培養(yǎng)出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的后繼者,健全和完善作為中國(guó)人的獨(dú)特人格,。
(作者系中國(guó)戲曲學(xué)院教授,、教務(wù)處處長(zhǎng))
責(zé)任編輯:葉朝玉