原標題：以培養(yǎng)興趣為第一要義

寧德網(wǎng)

光明日報消息 “戲曲進校園”是貫徹執(zhí)行國務(wù)院辦公廳《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策》的具體體現(xiàn),，是一項旨在讓全國大,、中,、小學(xué)的學(xué)生近距離接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措,。這項工程的目的是通過戲曲的經(jīng)典故事和藝術(shù)形式提高新時期學(xué)生的審美情趣,，重拾民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),，培養(yǎng)民族文化的傳承人,。

首先要明確的是,，“戲曲進校園”不是要培養(yǎng)成千上萬的戲迷,，而是要通過這種最具民族文化特色的藝術(shù)載體給予學(xué)生們唱念欣賞、身段體驗,、表演互動,、色彩內(nèi)涵、服飾文化,、歷史知識,、道德教育的傳遞和普及。“戲曲進校園”不是長篇大論的理論灌輸,，而是針對當(dāng)代學(xué)生的接受特點進行深入淺出的教授,。如果授課形式不對，就會產(chǎn)生負面效果,，讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,。

實現(xiàn)良好的初衷,，需要科學(xué)認真、實事求是的合適方式,。“進校園”的內(nèi)容設(shè)計,、安排尤為重要，不能一貫式地追求專業(yè)培養(yǎng),，而是要在課程設(shè)置上尋求知識性,、趣味性和互動性的啟發(fā)。很多學(xué)生對于戲曲知識是零基礎(chǔ),，不了解,，一定的知識講座必不可少。但在過程中,，教師必須要把握好講座的表述氣氛,，調(diào)動學(xué)生的積極性，不能過多強調(diào)戲曲理論,，而是要言簡意賅,、幽默風(fēng)趣地化成深入淺出的動作去展示，比如怎么看戲,、怎么叫好。引起興趣才是最重要的,，這種“進校園”的方式能夠從點到面地去延伸,。

從某種程度上說，“戲曲進校園”就是興趣班,，沒有興趣,，學(xué)生就無法學(xué)習(xí)了。注重培養(yǎng)和保持他們的興趣,，把戲曲表演的知識點變成興趣點,，學(xué)生參與尤其重要。

戲曲藝術(shù)是看得見,、摸得著的綜合藝術(shù),，可視性很強，身段動作的模仿可以促使學(xué)生興趣更濃,。戲曲臉譜也是讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣的重要切入點,，由色彩勾勒出的臉譜角色，讓學(xué)生親身體會色彩的魅力和張力,，了解戲曲人物行當(dāng),、角色和性格，比如青衣的鐵鏡公主,，花旦的李鐵梅和紅娘,，武生的孫悟空,，紅生的關(guān)羽，花臉的包拯,、張飛,，丑行的蔣干和時遷。

對于學(xué)生的戲曲學(xué)習(xí)成果,，要采取不同的評價形式,。登上舞臺展示可以使孩子們的興趣得到最大程度的發(fā)揮，成為戲曲小明星將使其感受戲曲訓(xùn)練和演出的整個過程,。只有學(xué),、看、演結(jié)合,，才能使學(xué)生們更全面,、更深刻地體會到戲曲的藝術(shù)魅力。

“戲曲進校園”是一項需要不斷摸索和完善的長期工程,，需要社會各界的關(guān)注和支持,，尤其是家長和學(xué)校的組織者。“戲曲進校園”這個功在當(dāng)代,、利在千秋的舉措,，一定會提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和美學(xué)品位，培養(yǎng)出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的后繼者,，健全和完善作為中國人的獨特人格,。

(作者系中國戲曲學(xué)院教授、教務(wù)處處長)