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文明當成清明文化必要標配

2017-04-01 10:07

4月4日是清明節(jié),,去給逝去的親人掃墓是傳統(tǒng)習俗。日前,,合肥市文明辦聯(lián)合市民政局發(fā)出倡議書,,呼吁合肥市民“文明祭祀 綠色清明”,。在去年成功舉辦多場“鮮花祭先人 文明留自己”公益策劃活動之后,今年本報再次向市民發(fā)出倡議,,希望用鮮花代替鞭炮紙錢,,做到綠色祭掃,不污染環(huán)境,、不影響他人,。(3月24日江淮晨報)

清明時節(jié)、慎終追遠,,掃墓添土,、祭祀先祖,是沿襲了數(shù)千年的民俗傳統(tǒng),。按說用什么樣的方式來追思先人,,表達對逝者的懷念,每個公民都有自己選擇的權利,,只要不違法,,不違背公序良俗,,不突破道德底線,都應該得到社會的尊重,。但諸如焚燒冥幣,、燃放爆竹之類祭祀習俗,除了浪費之外,,還會帶來環(huán)境污染,,造成火險隱患,特別是山林地區(qū)每年清明期間因掃墓引發(fā)的火災險情和傷亡事故時有發(fā)生,,更給國家和集體財產(chǎn)造成嚴重損失,,顯然就不能再任由個人“我祭祀我作主”,而應該增進維護環(huán)境,、安全,、文明的公民自覺。

社會在不斷發(fā)展,、時代在向前進步,,清明節(jié)祭祖不僅是民間習俗,而且已經(jīng)成為傳統(tǒng)民俗文化的重要部分,,傳承清明文化當然也要適應新時期的社會環(huán)境,,興利除弊、革故鼎新,、吐故納新,。告別不合時宜的陳舊祭祀方式,倡導綠色祭祀,、生態(tài)祭祀,,鮮花祭先人、絲帶寄哀思,,既是保護環(huán)境清潔,、清朗、安全的必然要求,,也是人類社會文明進步的大勢所趨,,需要靠每個人共同去推動。某種意義上說,,無疑是告慰逝者,、先祖的最好方式。

近些年來,,各地,、各級政府部門在倡導移風易俗、文明祭祀方面進行了持續(xù)不懈的努力,,不少地方組織志愿者走上街頭開展“鮮花換紙錢”活動,,有的基層政府出資采購鮮花免費提供給群眾掃墓,、祭祀使用,通過長期性,、多形式的宣傳,、引導、服務工作,,有力地促進了群眾觀念轉(zhuǎn)變,,破舊立新、文明祭祀漸成民眾的自覺行動,。尤其是“網(wǎng)上祭祀”、“互聯(lián)網(wǎng)+祭祀”方式的興起并被不少群眾支持,、接受,,更給低碳祭祀、文明祭祖提供了便利,,清朗,、文明的清明文化日益成為社會共同追求的時尚。

人類社會代代相承,、生生不息,,緬懷、紀念先人是樸素,、真摯的情感表達,,清明祭祀文化最本質(zhì)的內(nèi)涵在于緬懷、追思,,追憶故人生前的感人故事,,表達對故人的思念、感恩和敬仰,,傳承先祖的好家風好家訓,,勉勵自己汲取力量、奮發(fā)向上,,努力追求事業(yè)有成,、對家庭和社會做更大貢獻以告慰先人。讓清朗,、文明成清明文化必要標配,,需要社會各方、全體公民再給力,。

責任編輯:孫伏明





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