春節(jié)期間,，很多朋友都在談?wù)撗胍暤摹吨袊娫~大會》。借此契機,，詩詞文化再一次引起了全社會的極大關(guān)注,。人大附中校長翟小寧先生說：“《中國詩詞大會》是一個窗口,，讓人們看到了美好的詩詞世界；是一座橋梁,，架起了人們與中國文化的情感聯(lián)系,；是一支火把，點燃了人們心中對詩詞的熱愛之情,。”翟先生的話,，引起我頗多共鳴,。《中國詩詞大會》開得確實很紅火,，這個節(jié)目所喚起的文化共鳴,，也是熱烈而真摯的。

前兩天,，一家媒體的記者也就詩詞大會的話題來采訪我,，出的題目是詩詞大會熱播的深層原因以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何現(xiàn)代傳播和繼承。我說首先想到白居易和杜甫的兩句詩,，一個是“野火燒不盡”,，一個是“當(dāng)春乃發(fā)生”。一方面緣于中華傳統(tǒng)美學(xué)精神所具有的天然魅力,，詩詞把漢語的聲韻美,、形式美推向了極致，是漢語言中最美麗的藝術(shù)花朵,，文脈綿長,，福澤深遠(yuǎn)。另一方面,，我們今天的文化生態(tài)為詩詞的傳承發(fā)展提供了一個春意融融的宏闊時代背景,，也為這樣一檔似乎比較冷門的節(jié)目提供了一個良好的成長空間。

當(dāng)然,，選手們的參與熱情和深厚學(xué)養(yǎng),，主持人的精彩表現(xiàn)，編導(dǎo)的巧妙編排和創(chuàng)新努力,，點評老師們的妙語連珠,，再加上觀眾的熱情支持等諸多積極因素所形成的合力,，更是節(jié)目熱播所不可或缺的關(guān)鍵所在,。前兩年，河北電視臺,、甘肅電視臺等地方臺也做過幾檔以詩詞為主題的節(jié)目,，效果也都不錯?？梢哉f,，中國詩詞大會等類似節(jié)目，為中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播和繼承,，提供了一些很有意思的實操樣本,。

選手也好，觀眾也好,，相信通過節(jié)目所自我積累的美學(xué)感悟和古典學(xué)養(yǎng),，將更有益于他們今后豐富的人生歷練和生活積淀,，從而創(chuàng)造更加優(yōu)美的詩意人生?！吨袊娫~大會》第二季第九場的選手,、40歲的河北農(nóng)民白茹云就很令人贊賞，她說自己從詩詞中“體會到了人生的喜怒哀樂”“輸也好,，贏也好,，只要我走過就好”。白茹云的人生故事在節(jié)目播放時讓許多觀眾感動,。作為帶瘤生存的癌癥患者,，她自信地站在詩詞大會的現(xiàn)場，笑言“每個人都要經(jīng)歷一些波折”,。這種樸實樂觀而又堅韌執(zhí)著的人生態(tài)度,，不正是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的真實寫照嗎,？來自撫順的選手王軼隆知道自己的母親在節(jié)目比賽期間要進行手術(shù),，毅然決定放棄錄制回家陪伴。這份質(zhì)樸而溫暖,、堅決而堅定的孝心,，不正是“誰言寸草心，報得三春暉”的現(xiàn)代回聲嗎,？

上海女孩武亦姝在詩詞大會的精彩表現(xiàn),，引起了我們對傳統(tǒng)詩詞教育的深入思考。尤其值得關(guān)注的是,，她所就讀的復(fù)旦附中一直堅持把背誦古詩文融入日常教學(xué),，為孩子們營造了一個重視古詩文教育的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文氛圍。該校語文教研組長黃榮華老師說,，有的家長曾經(jīng)質(zhì)疑,，高考只占6分的古詩文默寫，為何讓學(xué)生花那么多時間來背誦,？其實正是某些人心中的這種“用最小的投入,，獲得最高的產(chǎn)出、最高的分?jǐn)?shù)”的功利思想,，才讓中小學(xué)語文教育劍走偏鋒,，甚至墮入應(yīng)試教育思維下的分?jǐn)?shù)誤區(qū)。

據(jù)報道,，武亦姝堅持背誦古詩詞,，并不是單純?yōu)榱藥讉€分?jǐn)?shù)，而純粹是出于內(nèi)心深處的熱愛和享受,?？磥碓娊踢€是應(yīng)該要靜下心來,，喚醒學(xué)生們內(nèi)心深處的情懷和感動，讓大家一起共同體味詩詞之美和經(jīng)典之醇,。如果僅僅看武亦姝通過詩詞大會圈了多少粉兒,，朋友圈里加了多少迷哥迷妹，那就只是“鑼鼓喧天,，彩旗飄揚”的娛樂心理在作怪了,。

《詩大序》曰：“詩者，志之所之也,。在心為志,，發(fā)言為詩，情動于中而形于言,。言之不足,，故嗟嘆之。嗟嘆之不足,，故詠歌之,。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也,。情發(fā)于聲,；聲成文，謂之音,。” 郭沫若先生在1920年1月18日致宗白華先生的一封信中也說：“只要是我們心中的詩意詩境底純真的表現(xiàn),，命泉中流出來的Strain（感應(yīng)力），心琴上彈出來的Melody（旋律）,，生底顫動,，靈底喊叫，那便是真詩,，好詩,，更是我們?nèi)祟惖讱g樂底源泉，陶醉的美釀,，慰安的天國,。”這里的“情動于中而形于言”，以及“生底顫動,，靈底喊叫”，其實說到底也就是“盡情”二字而已,。詩詞最好的打開程序,，不都是飛花令這樣競技和游戲色彩濃郁的電視場景；詩人也不都是白衣飄飄,、峨冠博帶,、對酒高歌,、對花灑淚的奇特形象。一位點評老師在詩詞大會上提到“人生有味是清歡”和“此心安處是吾鄉(xiāng)”,，其實體味詩詞之美,，我認(rèn)為最重要的還是要通過詩詞的浸潤，保有和修持一顆晶瑩的詩心,。

當(dāng)年梅蘭芳和孟小冬表演的京劇《游龍戲鳳》非常轟動,。其中孟小冬演的正德皇帝初次見到梅蘭芳演的李鳳姐之后，他們之間有一個交流,。梅蘭芳說：“你不能這么用語言來冒犯我吧,？”孟小冬說：“我過來見你，不是我存心要冒犯你,，因為什么呀,？是因為你頭上戴了一朵海棠花，風(fēng)流就在那朵海棠花上,，是這朵花吸引了我,。”同樣，一顆美麗的詩心就像這朵海棠花一樣,，能夠使我們的人生更加豐富和鮮明,，更加新鮮和亮麗。另外我還想起了唐代詩人裴迪的一首《華子岡》：“日落松風(fēng)起,，還家草露晞,。云光侵履跡，山翠拂人衣,。”我覺得詩心就像裴迪筆下的華子岡一樣,，是一個令人陶醉的美好所在，云光澹然,，山色幽微,，松風(fēng)盈耳，丘壑在胸,。

詩詞的獨特美學(xué)特色和藝術(shù)品質(zhì),，決定了它所獨具的審美效應(yīng)和美育功能?！吨袊娫~大會》的節(jié)目重心不是看誰背誦詩詞的數(shù)量多寡,，不是看誰抖幾個小機靈、玩幾個小熱鬧,，也不是為了給詩詞界炒作出幾個“快男超女”,，而是讓更多的觀眾和選手共同重溫那些古典詩心的深情躍動和激情洶涌，讓大家分享他們的襟抱、情懷和本真,，讓大家的心靈世界變得更加清澈,。可以說,，《中國詩詞大會》在傳統(tǒng)文化的醇美底色上,，畫下了一筆彩虹般璀璨的絢麗亮色。如果這個節(jié)目在背誦詩詞之外,，再增加一些創(chuàng)作環(huán)節(jié),，增加一些鑒賞內(nèi)容，可能會辦得更加豐富和厚重,。死記硬背,，就會把傳統(tǒng)文化變得僵化死板?；钌?，才能激活傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力。感心動情,，活化經(jīng)典,，滋養(yǎng)詩意人生。中國詩詞大會像一枝報春花,，向我們報告著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的美麗春光,。相信明天的風(fēng)景一定會更加遼闊和美好。

高 昌