不知為什么，又常常想起梅雨潭,。早年,，知道了語文教科書里的梅雨潭就在近旁的溫州，2003年通了高速,，偕兩位好友,，就去了。掐指算來,，已有10年,，時光恍惚，猶如那漸行漸遠的綠,。年過四十,，越發(fā)想體味一下國家困頓社會迷茫時期的朱自清先生，如何還有一股難得的美意與豪情,。于是,，又去了。

走的還是高速,。這條東部大動脈,，自北向南，穿越中國經(jīng)濟最活躍的地區(qū),，像一條豐水期的河流,，洶涌澎湃。各式汽車呼嘯而過,，朋友把車開得像一條靈動的魚,，時而減速讓道，時而加碼超越,。“高速”是這個時代的關(guān)鍵詞,，現(xiàn)在的人連旅游都是那么匆匆，似乎不這樣就跟不上時代的步伐,，我不知道,，這樣的行走到底有多少風(fēng)景能夠進入內(nèi)心。也許真是因為軀殼自顧自走得太快了,，我們把靈魂遠遠拋在了身后,。

梅雨潭在溫州的仙巖，仙巖是溫州南郊的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，原來隸屬瑞安市,，幾年前劃給了甌海區(qū),。雖然城市的擴展已然迫近這里，但相對喧囂的市區(qū),，還是安靜了許多,。車子擦過集鎮(zhèn)，來到了大羅山腳下,。溫州一帶的山,，都屬于連綿不斷的雁蕩山脈，然而仙巖所屬的大羅山卻遠離群山,，巍然坐落在溫瑞平原上,。其山平地拔起，峻峭崢嶸,，給溫州帶來了不少的生氣,。正是春深時節(jié)，仰望頭頂青山,，蔚然深秀,。眼前一條溪流在綠樹的掩映下從一個山坳中倏然鉆出，我們沿溪進入,，被盎然的綠意包圍,，心很快就沉靜了下來。

突然就遇到了一堵圍墻,，在一排樹的懷里,，10年前的記憶是一座寺院。盡頭的拐角終于有了一座門樓,，門樓卻又不署寺名,，高掛“開天氣象”四個行書大字，一看落款,，“晦翁書”,。這樣的牌匾寺里大雄寶殿還高掛一塊，可見其被珍視,。“晦翁”是朱熹晚年取的名號,。“慶元黨禁”，朱熹受到了政治上的迫害,，被斥為“偽師”,，甚至有人提出要殺朱熹以謝天下。67歲高齡的朱熹帶著一身的“晦氣”避難到了福建老家,，然后輾轉(zhuǎn)閩北,、閩東各地，后來取道瑞安,，來到了大羅山腳下,。大羅山養(yǎng)育了像陳傅良這樣的思想家和政治家,，曾經(jīng)長期在仙巖讀書授徒，創(chuàng)辦書院,，他所代表的永嘉事功學(xué)派,，與當(dāng)時朱熹的道學(xué)派、陸九淵的心學(xué)派,，并列為南宋時期三大學(xué)派,，產(chǎn)生深遠影響。他的哲學(xué)觀點與朱熹有分歧,，政治上卻是朱熹的支持者，慶元三年,，朝廷立“偽學(xué)”之籍,，名單上共有59人，陳傅良赫然其中,。就在此前后,，陳傅良被彈劾罷官回到溫州老家。我猜想,，朱熹與永嘉山水的結(jié)緣,，與陳傅良不無關(guān)系。南方的山水值得流連,，他一路尋找學(xué)問和政治上知音,，同時不改教育家的本色，每到一處就開壇講學(xué),，傳播他的理學(xué)思想,。我想他當(dāng)時的境遇何其不堪，甚至危險重重,，朝廷一片打殺之聲,，他卻有心情題寫“開天氣象”這樣雄闊高昂之格調(diào)的話語，真是非有一般的胸懷和氣象不能做到,！

離開仙巖寺,，我們是三步兩步就鉆進了梅雨潭，不知道走的是不是朱先生當(dāng)年的路徑,，但突然之間,，一條瀑布就掛在了頭上。水流不大,，再經(jīng)巖石的撞擊,，紛紛揚揚，絲絲點點,，真是像極了江南四,、五月間的梅雨,。這“梅雨”好生溫順，仙女一樣的飄飛而下,，柔柔的就撲進了一汪綠色的深潭之中,。梅雨潭的兩邊均是峭崖陡壁，包住了這一條白水和這一汪綠水,，與外面的世界就更有了距離,。雖然還有嘩嘩嘩嘩的水聲，但我此時的心卻愈發(fā)的沉靜了,。

我登上了梅雨亭,。因游人可以在此坐觀飛瀑，又名觀瀑亭,。果然整條飛瀑盡入眼簾,，偶爾還能感覺得到數(shù)點縱情的水珠飄來，粘到臉上,，撩撥起了心底的一點詩意,。坐下來，發(fā)一點思舊的幽情,，于是就懷想起朱自清先生,。

那是1923年10月的一天，天氣薄陰,，先生和浙江十中的同事馬公愚以及另外兩位朋友,，也是先到了山腳下的仙巖寺，再到了梅雨潭,。那綠色的潭水像一張極大的荷葉鋪展著,，先生站在水邊，為那潭水的綠而驚詫了,，他的心隨著那綠水而搖蕩,，舒緩了心頭的愁緒，迸發(fā)了心底的詩情,。他對馬公愚說：“這潭水太好了,！我這幾年看過不少好山水，哪兒也沒有這潭水綠的這么靜,，這么有活力,。平時見了溪潭，總未免有點心悸,，偏這個潭越看越愛,，掉進去也是痛快的事。”

1923年春,，為了生計,，朱自清應(yīng)浙江著名教育家金嶸軒的邀請,，到位于溫州的浙江十中任教。從1920年5月開始,，朱自清從北大畢業(yè)回到了浙江,，輾轉(zhuǎn)于杭州、溫州,、臺州一帶,。軍閥混戰(zhàn)，民不聊生,，他帶著妻小以及心頭的苦悶和悲憤,，像浮萍一樣到處飄零。那時,，五四的狂飆已然落潮,，文化戰(zhàn)線呈現(xiàn)分崩離析的狀態(tài)，就如魯迅所說：“有的高升,，有的退隱,，有的前進,。”想當(dāng)初,，為改變中國的歷史面貌，他們滿懷激情,，激揚文字,，滿以為經(jīng)此狂飆掃蕩，祖國河山必然煥發(fā)一新,。誰知狂潮一退,，依然荒灘一片。各系軍閥在中國政治舞臺上演了一幕又一幕的丑劇,。丑惡的社會現(xiàn)實,，時時給先生以強烈的刺激。

山水有清音,，也許真是干凈的山水能夠洗滌身上的所謂“晦氣”,！也許唯有這“越看越愛”的山水，能帶來心靈的些許慰藉,，從中獲得一些“活力”,。尋找山水的慰藉，在以前的文人,，還有這樣的能力,；時光晦暗，他們能在污濁的生活環(huán)境中閱讀美,，體驗美,，進而擁抱美,。今天，國家發(fā)展,，政治清明,，可我們?nèi)绾卧谟钩５纳罾飳ふ倚腋：驮娨猓窟@既是一種能力,，也是一種態(tài)度,，更是一種責(zé)任。記起禪宗圣嚴(yán)法師的一句話,，大意是,，人生要在平淡之中求進步，又要在艱苦之中見光輝,；要在和諧之中求發(fā)展,，又要在努力之中見希望。社會有缺陷,，但我們胸中要有氣象,，朱熹如是，朱自清如是,，我們也應(yīng)如是,。

朋友們也分明驚詫于這梅雨潭的綠了，一個勁地拍照留念,，我卻不知在亭上坐了多久,，直到他們喊我離開。溫州的朋友告訴我,，這山后還有一座伏虎寺,，弘一法師曾在寺中駐錫，潛心悟道,，醉心山水,。說得我心動，但斜陽西下,，不得不起身回程,。我心想，錯過就錯過吧,，弘一法師當(dāng)年遁入空門,，已了無牽掛，可我們還得回到那些庸常而實在的日子里,。

（ 原載《福建文學(xué)》2014年第5期）